人教版七年级语文下册1-5《伤仲永》 课件.pptVIP

到底是谁造就了神童的悲剧 ; 我国神童宁铂，两岁半能背诵几十首诗词，4岁时学会了400多汉字，13岁就进入了中国科技大学少年班，成为大学生。然而却无法和社会、他人沟通，屡次单独出走，最终丢掉大学讲师职位，出家为僧。 出生于湖南湘潭的神童魏永康，2岁时就掌握了1000多个汉字，4岁念书，13岁考上湘潭大学物理系，17岁考上中科院硕博连读研究生。然而，他却中途肆业回家。他退学的原因很简单：自己无法一个人去面对社会。　　看着神童们的这些悲剧，我不禁想问自己，到底是谁造就了神童的悲剧，到底这悲剧带给了世人多少沉重的思考。;伤仲永;一、作家作品简介 1、作者简介  王安石，字介甫，号半山，抚州临川人，北宋政治家、文学家、思想家，唐宋八大家之一。著有《临川先生文集》、《王文公集》等。;唐宋八大家： 是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 ; 2、题解; 二、检查学生自主学习情况;三、注意下列语句的停顿;才艺展示;1、其文理皆有可观者。; 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰“泯然众人矣” ;自读课文;翻译课文;其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。 自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。 邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。;父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。;令作诗，不能称前时之闻。 又七年，还自扬州，复到舅家问焉。 曰：“泯然众人矣。” ;王子曰：仲永之通悟，受之天也。 其受之天也，贤于材人远矣。 卒之为众人，则其受于人者不至也。;彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人； 今夫不受???天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?;四、注意下列实词的理解;五、需要理解活用的字词;古今异义; 六、理解下列句式 ⒈“不使学” ⒉“还自扬州” ⒊“受之天也”; 方仲永的天资过人，表现在哪里？在课文中找出原句。 ;刻画出方仲永父亲贪图小利而愚昧无知的句子是：;方仲永命运变化的关键因素是三个字：;合作探究 深入理解;2.方仲永的变化经历了哪几个阶段？; 那么仲永为什么会“泯然众人矣”？ 我们一起来分析吧。 ;作者对此是什么态度？ ;最后一段作者讲了什么道理？ ;课文的两部分有什么联系？ 重点在哪一部分？ ;☆ 人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，那就只有学习！学习！！！ ——高尔基; ☆ 人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。 ——歌德; 人们把我的成功，归因于我的天才；其实我的天才只是刻苦罢了。 －－－－爱因斯坦;自写格言比赛：　　天才就是——（请你续写）; 1.完成课后练习 2.背诵《伤仲永》;到底是谁造就了神童的悲剧 ; 我国神童宁铂，两岁半能背诵几十首诗词，4岁时学会了400多汉字，13岁就进入了中国科技大学少年班，成为大学生。然而却无法和社会、他人沟通，屡次单独出走，最终丢掉大学讲师职位，出家为僧。 出生于湖南湘潭的神童魏永康，2岁时就掌握了1000多个汉字，4岁念书，13岁考上湘潭大学物理系，17岁考上中科院硕博连读研究生。然而，他却中途肆业回家。他退学的原因很简单：自己无法一个人去面对社会。　　看着神童们的这些悲剧，我不禁想问自己，到底是谁造就了神童的悲剧，到底这悲剧带给了世人多少沉重的思考。;伤仲永;一、作家作品简介 1、作者简介  王安石，字介甫，号半山，抚州临川人，北宋政治家、文学家、思想家，唐宋八大家之一。著有《临川先生文集》、《王文公集》等。;唐宋八大家： 是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 ; 2、题解; 二、检查学生自主学习情况;三、注意下列语句的停顿;才艺展示;1、其文理皆有可观者。; 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父