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教育学教育与教育学;第一章 教育与教育学;第一节 对教育的认识; 由爻、子、教鞭、手组成，意为向 儿童灌输爻的知识。指儿童在成人监督 下习文之事 。;古代：何谓教育？ “教”最早出现在《尚书·舜典》中的“敬敷五教”一句，倡导的是“父义、 母慈、兄友、弟恭、子孝”。 “育”最早出现在《诗经·小雅》中，“长我育我”一句，意思是“使我得 以成长，使我得到养育”。 “教育”两字的连用，最早见于《孟子·尽心上》中的“得天下英才而教 育之,三乐也”一句。 《学记》：教也者，长善而救其失者也。 《中庸》：修道之谓教。 《说文解字》：教，上所施，下所效也； 育，养子使作善也。 ;西方：Education 引出、引导；教仆;; 狭义的教育不能充分表达“教育”这个古老概念在现代社会所拥有的新的更为广泛的含义。 我们认为向现代的“教育”就是： 教育者根据一定社会和个人的要求以及受教育者身心发展的规律，对受教育者所进行的一种有目的、有计划地传授知识技能，培养思想品德个性、发展智力和体力，以便把受教育者培养成为一定社会和个人所期望的那种人的活动。它既包括学校教育，也包括社会教育和家庭教育。;; 所谓教育的基本要素，是指构成教育活动必不可少的最基本的因素。;;;;;;;第二节 教育的产生与发展;;;;;;; 中国最早在4000多年前的夏代就有了学校教育的形态。 西周以后，学校教育制度已经发展到比较完备的形式，建立了典型的政教合一的官学体系。 中国古代官学分中央官学和地方官学两个层次。地方官学指由地方官府所办的学校，学校经费源于官费。中央官学，即设在王城和诸侯国都的学校，盛于唐，衰于清末。 形成了以礼乐为中心的文武兼备的“六艺教育”：礼、乐、射、御、书、数。 作为中国古代影响最大的选拔人才的考试——科举考试从隋朝开始设立，到光绪三十一年（公元1905年）废除，经 历了1300年，科举考试的依据是《大学》、《中庸》、 《论语》、《孟子》等四书。 私学起于春秋，孔子、少正卯都是私学的创始者。中 国的私学伴随中国古代社会的整个历史。; 唐在隋的基础上，中央设有“六学二馆” 崇文馆：归东宫直辖 弘文馆：归门下省直辖 “二馆”为收藏书籍、校理书籍和研究教授儒家经典三位一体的场所。 “二馆”：皇亲贵戚和宰相功臣子弟。学额50人。 国子学：文武三品以上官员的子孙。学额300人。 太学：五品以上官员的子孙。学额500人。 四门学：七品以上官员子孙（500人）和庶民中的优异之人 （800人）。学额1300人。 书学、律学、算学：是专科性质的学校，面向八品以下官员 的子孙及庶人。学额各50人。;;;;;第三节 教育学的产生与发展;单击此处添加标题;一、教育学的萌芽阶段;一、教育学的萌芽阶段;单击此处添加标题;单击此处添加标题;单击此处添加标题;单击此处添加标题;单击此处添加标题;三、教育学的多样化发展阶段;三、教育学的多样化发展阶段;四、教育学在中国的传播与发展;第 四 节 教育学的研究对象及其研究方法;单击此处添加标题;二、教育学的研究方法;单击此处添加标题;单击此处添加标题;单击此处添加标题;单击此处添加标题; ;第一节 对教育的认识;;;;;单击此处添加标题;56;第一节 对教育的认识;Ive got a new kite.;;;;;;;;;;;photo;感谢观看!