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《儒林外史》读书笔记范文 《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义的长篇讽刺小 说。小编收集了《儒林外史》读书笔记，欢迎阅读。 《儒林外史》读书笔记【一】 最近我在看一本很有意思的小 说——《儒林外史》，这是一位清朝时名叫吴敬梓的写的一本讽刺当 时官场的小说。我过去看得多的是国外名著，对中国的古典名著我总 觉得难于看懂，所以兴趣乏乏。拿起这本书是因为妈妈给我讲的里面 的一个故事，吝啬鬼严监生两根灯芯的故事，这可比写欧洲著名的吝 啬鬼葛朗台还要精辟，于是我就来了兴趣，看起这本书来，虽说里面 的语言还是有一些搞不太清楚，但是我也从中国的古典文学中找到了 乐趣。 《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义的长篇讽刺小 说。它把锋芒射向社会，客观地、写实地写秀才举人、翰院名士、市 井细民。由于吴敬梓具有高深的文学修养，又有丰富的社会阅历，所 以才能把那个时代给写深写透。他把民间口语加以提炼，以朴素、幽 默、本色的语言，写科举的腐朽黑暗，腐儒以及假名士的庸俗可笑， 污吏的刻薄可鄙，无不恰到好处，谑而不苛。在艺术结构上，它没有 贯穿到底的人物，而是分阶段地展开，鲁迅先生评为“如集诸碎锦， 合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异，因亦娱心，使人刮目矣。” 这部小说最让我不能释手的是作者对人物入木三分的刻画，妈妈 ——文章来源网，仅供分享学习参考 ~ 1 ~ 曾用绘画和我分析中国人和欧洲人的不同，如同中国的水墨山水和西 洋人体油画一样，中国人讲究的是意境、神韵，非常含蓄；而欧洲人 追求的是人体结构、色彩的丰富与层次，很直白。中国人的小说中对 人物的描绘也是如此。 《儒林外史》我已看完大部分，给我印象最深的是三个人。第一 位是小说开篇描写了浙江诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕，因 家境贫寒，他从小替人放牛，聪明颖悟，勤奋好学，他画的荷花惟妙 惟肖，呼之欲出，并且他博览群书，才华横溢。他不愿意接交朋友， 更不愿意求取功名利禄。县令登门拜访，他躲避不见，最后他逃往山 中过起了隐姓埋名的生活。 第二位是一个考到五十多岁才中举的秀才范进，范进中举后的疯 癫模样以及他岳父及乡邻在他中举前后两种截然不同的态度，这是大 家所熟悉的，我这里要说的是范进中举后去拜访一位知县，范进所表 现出来的伪善：“范进方才说道，‘先母见背，遵制丁忧。’汤知县大 惊，忙叫换去了吉服。拱进后堂，摆上酒来。 知县安了席坐下，用的都是银镶杯箸。范进退前缩后的不举杯箸， 知县不解其故。静斋笑道，‘世先生因遵制，想是不用这个杯箸。’知 县忙叫换去。换了一个磁杯，一双象牙箸来，范进又不肯举动。静斋 道，‘这个箸也不用。’随即换了一双白颜色竹子的来，方才罢了。知 县疑惑：‘他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不曾备办。’落后看 见他在燕窝碗里拣了一个大虾圆子送在嘴里，方才放心……”作者对 范进和知县，一个描写其动作，一个描写其心理，将范进虚伪的人格 ——文章来源网，仅供分享学习参考 ~ 2 ~ 嘲讽得淋漓尽致。 范进与王冕对比，一个淡泊名利，早已看透了当官的险恶；一个 为了能出人头地，考到五十多岁才中举。彰显了不与官场同流合污的 王冕人性的美好。 第三位就是我当初听妈妈讲的严监生，他爱财如命的守财奴形象 早已深深刻入我的心中。整篇讲严监生的文章中，虽然一个关于“吝 啬”的词都没写，但是文章中却处处隐藏着严监生的吝啬。他病得饮 食不进，卧床不起，奄奄一息，还念念不忘田里要收早稻。他家中米 烂粮仓，牛马成行，可在平时猪肉也舍不得买一斤。最令人拍手叫绝 得是严监生死后的场景，他临死时还因为灯盏里多点了一根灯草，而 迟迟不肯断气。虽然《欧也妮葛朗台》中也写了葛朗台临死时死死盯 着金子，直到手中攥着金子后才断气。但是《儒林外史》似乎更胜一 筹，一根灯草就令一个人迟迟不肯断气，此种情况真令人惊叹。这让 我不得不感叹《儒林外史》真是一部讽刺世间为功名利禄而奋不顾生 的人的经典绝作。 《儒林外史》虽然写的是明朝的科举、官场，但是它对于当今社 会仍有其价值。社会在前进，但仍有不少人信奉“拜金主义”，物欲 横流，一生都在追求名利，为达目的不择手段。历史就是明镜，而古 典小说则是历史的缩影。读了《儒林外史》，我不仅为其写实的风格 以及精妙的人物刻画所折服，从小说中体现出来的淡泊名