科学技术哲学课件-自然界的存在方式.pptVIP

第4节 自然界的运动形式 一、运动形式的多样性与统一性 1、运动形式的多样性：微观物理运动（10-8 cm，波粒二象性，普朗克常数h）；宏观物理运动（10-7cm，万有引力常数G）；宇观物理运动（光速c)；化学运动；生命运动；社会运动…… 2、运动形式的统一性：低层系统的运动形式与高层系统的运动形式之间可以经过递进相干或递阶分解而相互转化。（艾根的超循环理论） 第2章 自然界的演化发展 自然界不仅存在着，而且生长着并消逝着。在把握自然界的存在方式的基础上，进一步讨论自然界的演化发展问题。 第1节 自然界的历史性 一、恩格斯对自然界历史观的贡献 在《自然辩证法》等著作中系统阐述的自然界的历史观，其主要内容是：分析了自然界历史观产生的科学前提；概括了自然界历史观的基本观点；描绘了自然发展史的辨证图景。 二、自然界的演化过程（唯象的描述） 1、宇宙和天体的起源和演化 关于总星系起源的理论有：伽莫夫的大爆炸假说，暴胀宇宙论，弥漫说，星云说…… 2、地球的演化 46亿年 3、生命的起源和生物的进化 30多亿年 人类起源近1,000万年，有文字记载的人类文明仅几千年 三、自然界演化过程中的自组织过程 自组织理论：20世纪70年代以后兴起，研究自然物质系统演化过程中普遍存在的无序状态和有序状态相互转化的机制和条件问题，要回答：一个混乱无序的系统，在什么条件下，通过什么样的方式，会形成有序状态。 一个学科群：耗散结构理论（比利时化学家普利高津，1977年诺贝尔化学奖）、协同学（德国物理学家哈肯）、混沌理论、超循环理论（艾根）、突变论、生命系统论和资源物理学等。自组织理论认为：开放系统，在远离平衡状态的非线性区，通过引进负熵和正反馈循环，经涨落或起伏，会从无序状态产生有序状态。 应用自组织理论，可以将从无机界转化为有机界、从无生命世界转化为有生命世界、从自然界转化为人类社会，描绘为一个合乎规律的自我演化过程。 第2节 自然界演化的方向性 1、可逆与不可逆：刻划过程的概念。 “逝者如斯夫”，“天道循环，一寒一暑”“人不能两次踏进同一条河流” 在经典力学中，给定初始条件和运动方程，可以准确地推出任何时刻的状态，如牛顿方程；而在热传导过程中，傅立叶方程，t、-t不能反演。 只有不可逆过程才有演化，才有多样性。在现实的自然物质系统中，不存在严格的可逆过程。 时间之矢：不可逆过程的时间对称破缺。 但是，在经典热力学中，不可逆过程趋向无序，如何解释生命的出现等高度不可几事件？远离平衡态，加上一定条件可以实现有序。所以，有退化和进化两种可能性。 2、进化与退化 进化：物质客体演化过程中由无序到有序、由低序到高序的趋势和过程；退化：物质客体演化过程中由有序到无序、由高序到低序的趋势和过程。 进化和退化都是普遍发展的过程，但都不具有唯一的普遍性。 拉兹洛的广义进化理论：“分岔” 第3节 自然界演化的规律性 1、矛盾是自然界运动与演化的根本动力 （1）吸引和排斥的矛盾是非生命世界运动发展的动力； （2）生物和环境的相互作用是生物进化的动力。 2、渐变与突变是自然界演化发展的基本方式 3、自然界运动转化的守恒性 （1）各种运动形式之间的转化；（2）量上的守恒；（3）质上的守恒。 4、自然界演化发展的周期性 个人体会 系统观，用系统的观点看待世界，不等于世界就是系统，无法否认非系统事物的存在（例如：堆砌物，没有相互联系的杂乱无章的茫茫人海）。系统方式只是事物之间普遍联系的一种方式，并非所有联系都是系统，只有那些有物质、能量、信息交换且造成新属性突现的联系，才能构成系统。 系统方法的重要意义更在于其方法论方面，而不仅是本体论方面。 系统定律不是与物理定律相对立，而是补充，各自有其适用范围。系统科学处理“有机化的复杂事物的科学”。系统观的横断性、跨学科性——提供了跨越学科局限的概念、方法。各个具体学科要依照研究对象的特点进行深入细致的研究，不能只用系统概念套套而已。 第3章 人与自然界 人类和自然界的关系问题，是贯穿自然辩证法研究整个过程的中心线索。 第1节 人在自然界中的位置 一、人类的产生 1、人类是生物进化的产物 2、人类产生的根本机制是劳动（人手、大脑、语言、社会生活） 二、人类地位观的历史：崇拜自然——改造、支配——尊重、协调。 三、人与自然的对象性关系 人类作为一种社会性的存在，一旦从自然界分化出来，就成为认识和改造自然的一种特殊力量。与一般动物消极地适应自然的活动不同，人类认识和改造自然的活动往往是主动索取的主体性活动。在这种活动中，有意识、有目的的人类成为主体，而人的认识和实践所指向的对象则成为客体。 由于人所具有的意识性能将自我与环境加以区分，由