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宋、辽、金历史概况;城 市;北宋画家张择端绘制的巨幅画卷《清明上河图》,生动形象地描绘了东京开封城的繁华景象。;;;;住宅与园林建筑;;;宗教建筑;宋朝时期,隆兴寺主体采用中轴线布局大兴扩建,形成了一个南北纵深规模宏大、气势磅礴的建筑群。由此,龙兴寺遂跃为“河朔名寺”而倍受历代封建皇室的重视。;隆兴寺山门与天王殿共用;;摩尼殿为重檐九脊殿顶。;;;大悲阁是隆兴寺的主体建筑,五檐三层,高33米。;大悲阁内正矗立着高大铜佛铸像,这就是名闻遐迩的正定大菩萨。河北民间有“沧州狮子定州塔,正定府的大菩萨”之说。
千手观音铜像高24m,是现存的古代最大铜像。;独乐寺
独乐寺位于蓟县。建于唐贞观十年,辽统和二年(公元984年)重建,是中国仅存的三大辽代寺院之一。
现存山门和观音阁为辽代建筑,其中观音阁和唐朝佛光寺东大殿类似。
从史载多年的战乱地震到1976年的唐山大地震,独乐寺安然无恙。梁思成先生说,“在蓟民心中,实为无尚圣地”。;我国最早的庑殿顶山门;观音阁;辽塑11面观音像;二、塔;;;;木塔位于寺南北中轴线上的山门与大殿之间,属于“前塔后殿”的布局。塔建造在四米高的台基上,塔高67.31米,底层直径30.27米,呈平面八角形。;第一层立面重檐,以上各层均为单檐,共五层六檐,各层间夹设暗层,实为九层。因底层为重檐并有回廊,故塔的外观为六层屋檐。;各层均用内、外两圈木柱支撑,每层外有24根柱子,内有八根,木柱之间使用了许多斜撑、梁、枋和短柱,组成不同方向的复梁式木架。有人计算,整个木塔共用红松木料3000立方,约2600多吨重,整体比例适当,建筑宏伟,艺术精巧,外形稳重庄严。;该塔身底层南北各开一门,二层以上周设平座栏杆,每层装有木质楼梯,游人逐级攀登,可达顶端。二至五层每层有四门,均设木隔扇,光线充足。;塔内各层均塑佛像。一层为释迦牟尼,高11米,面目端庄,神态怡然。;;觉山寺塔
山西灵丘县觉山寺塔是一座保存较完好的辽代密檐塔。塔下有方形及八角形两层基座,上置须弥座两层,第二层须弥座上有斗拱及平坐。须弥座的束腰部分在壶门内雕刻佛像,壶门之间及角上雕刻??士,平坐栏板饰以几何纹及莲花,形制都十分优美。平坐以上用莲瓣三层承托塔身。
;三、祠;;殿身面阔五间,进深四间,殿堂结构为单槽形式,即有一排内柱。;;为了形成一个深二间(四椽)宽阔前廊,其构架作了特殊处理:将殿下檐前廊当中三间的四道梁架加长到深二间(四椽),梁尾插到殿身单槽缝的内柱上,使殿身前檐当中三间的四柱不落地面而立在上述梁上,并把殿身正面的门窗槛墙后推到内柱之间。殿内部分深三间(六椽),上架通梁,空间完整高敞。;;殿柱侧脚和生起显著;檐口线从次间上翘,形成富有弹性的檐口曲线。;大殿正面八根下檐柱上有木制雕龙缠绕,即 《营造法式》所载的缠龙柱,是现存宋代这种柱的孤例。;;幢高约15米,由基座、幢身和宝顶三部分组成。;基座有三层。底层为正方形平面的低平须弥座(见石作),边宽约6米,由覆莲、束腰和上下两层叠涩组成。;幢身最下为宝山,刻有龙和宫殿。上面叠置三段满刻陀罗尼经文的八角形幢柱。再上为八角形佛龛、蟠龙短柱和素面短柱,共为六层。各层幢柱的直径和高度向上递减,各层雕饰带也逐层变小,雕饰由繁而简,形成上收的幢身。;陵 墓;《营造法式》;技术与艺术;;;;屋顶覆盖琉璃瓦
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