2022届辽宁省沈阳市高三二模语文试题及答案.pdf

2022届辽宁省沈阳市高三二模语文试题及答案--第1页 2022届辽宁省沈阳市⾼三⼆模语⽂试题及答案 ⼀、现代⽂阅读（35分） （⼀）现代⽂阅读Ⅰ（本题共5⼩题，19分） 阅读下⾯的⽂字，完成1-5题。 材料⼀: 我国冰雪运动历史悠久，内涵深厚，为办好北京冬奥会提供了强⼤的精神⼒量。我国北⽅地区⽣活的各民族，⾃古以来 就开展了各项与冰雪共⽣共存的⽣产劳动和⽣活⽅式，在历史发展和变迁中，创造出了丰富多彩的冰雪运动⽂化。 据考古发现，我国新疆阿勒泰市发现的距今⼀万年左右的岩画中，出现了“脚踏滑雪板，⼿持单杆滑雪⼈”图像，并伴有 ⼀些动物形象线条，这是⼈类发现最早的反映滑雪运动的考古资料，新疆阿勒泰地区被学者认为是现代滑雪运动的发源 地。隋唐时期雪上活动在⽂献中的记录更为清晰，对“滑雪板”的材质、形制有详细的说明。滑雪板的材质发⽣了明显变 化，有的民族“以⽊为马，雪上逐⿅”。宋代以后的滑雪运动更增添了竞技娱乐⾊彩，出现了拖冰凌（雪车）、堆雪⼈雪 狮等休闲雪上活动。延续⾄今，成为极具民族特⾊的体育⾮物质⽂化遗产项⽬的重要组成内容，如满族的雪地⾛、⽊马 滑雪，鄂伦春族滑雪、⽪爬犁，朝鲜族坐雪爬犁等项⽬，⽬前都发展成为少数民族传统的雪上竞技运动项⽬。明代以 后，冰上运动发展更为专业化、多样化，满族的“靰鞡滑⼦” （简易冰⼑鞋）⼤⼤增加了冰上活动的技术。据记载，清太 祖努尔哈⾚于1625年举办了多个冰上⽐赛项⽬，当时的贵族、将⼠争相竞赛，开展了冰上射箭、冰上武术、冰上舞蹈等 活动，成为有⽂献记载的最早的“冰上运动会”。清朝是冰上运动的黄⾦时期，随着满族⼊关，“冰嬉”“冰床”等活动在中原 地区得到了⼴泛的发展，民间掀起了冰上活动的⼤潮，冰上活动的竞技性、娱乐性得到了极⼤的丰富。 我国传统的冰雪⽂化运动，与社会⽂化发展息息相关，留下了各类古籍⽂献、⽂化遗迹、珍贵⽂物等遗产，是中华⽂化 的宝贵财富，是中国智慧、中国精神的具象化表达。伴随着北京冬奥会的到来，以冰雪运动为代表的中华优秀传统⽂化 将与奥林匹克运动相互促进、互为融合，在国际⽂化交流、世界⽂明互鉴中迸发出新的时代风采。让我们从传统冰雪⽂ 化中汲取⼒量，讲好中国体育故事，弘扬中华体育精神，向世界交出⼀份冬季奥运会的中国答卷。 （摘编⾃覃琛《从中华传统冰雪⽂化中汲取⼒量》） 材料⼆: 冰雪运动，特别是⼤众冰雪运动在中国的普及开展，当然离不开我们独特的⽂化传统。但纵观⽬前各地冰雪⽂化活动中 的展演形式，⼀些冰雪体验的建筑、庙会和礼堂等，或是民俗风情、⽣活起居等⽂化内容，⼤多都停留在表象的展⽰阶 段，同质化现象⽐较严重，对冰雪⽂化的深度发掘和个性化展⽰还远远不够。 对于我国地域传统冰雪⽂化的建设来说，就是要将地域传统冰雪⽂化中的⽂明乡风、良好家风、淳朴民风等内容做实， 活化为涵盖思想⽂化、哲学价值、历史传承、⽂创开发、遗产保护等在内的新内涵。“活化”不是简单的“回归”和“复旧”， ⽽是在传承的基础上对⽂化进⾏创造性转化，增强传统⽂化基因的反应活⼒、吸引⼒和⽣命⼒。 ⾸先，要唤醒地域传统冰雪⽂化⾃觉。费孝通先⽣曾⾔，“⽂化⾃觉是当今时代的要求，是⽣活在⼀定⽂化中的⼈对其 ⽂化有⾃知之明，并且对其发展历程和未来有充分的认知”。传统冰雪⽂化通常是由⾝体演绎的，很少有单纯性的⽂字 记载，当地民众具有对传统⽂化基因的记忆，能够通过实践还原冰雪场景，以最⼤限度保持冰雪⽂化的原始性。同时， 要吸纳与其冰雪相关联、与其⽂化相融合的多⽅主体参与，形成治理联盟，站在⼤国⽂化⾃信和民族认同的⾓度，宣传 传统冰雪⽂化的时代价值，提升保护地域传统冰雪⽂化的⾃觉性。 其次，重构地域传统冰雪⽂化空间。地域冰雪⽂化是以传统的农耕⽂化为基础的，以⾎缘、地缘、业缘关系为联结的⽂ 化形态，是村落乡⼟⽂化的优质资源。正如费孝通先⽣所说，“泥⼟是乡⼈的⽣命，乡愁对中国⼈来说，是延绵⼀⽣的 ⽂化记忆”。因此，地域传统冰雪⽂化的开展能有效勾起村落内居民乡愁追思。传统冰雪项⽬的开展更多地依附于传统 的节庆，对此，可重构地域传统冰雪⽂化空间，因地制宜建设乡⼟冰雪⽂化平台、冰雪陈列馆、冰雪⼤讲堂、冰雪民俗 馆等，打造村落居民的精神家园。 最后，完善地域传统冰雪⽂化保护与管理政策，打造冰雪产业。村落的传统冰雪⽂化与居民的农业、⽣产和⽣活相关 联，通常借助庙宇、祠堂、村落、建筑、⽣产器具等来表达⽂化⽣成的价值理念，我们应把保护、开发结合起来，地⽅ 政府要根据⽂物保护法制定冰雪遗产⽂物保护实施⽅案等细则，既完善地域传统冰雪⽂化保护政策，⼜促进当地经济的