《劝学》文言复习++课件-2022—2023学年人教版高中语文必修三.pptx

2023/5/1 Monday;2023/5/1 Monday;少而好学，如日出之阳； 壮而好学，如日中之光； 老而好学，如炳烛之明。;1、木直中绳輮以为轮其曲中规虽有槁暴不复挺者輮使之然也故木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣 2、吾尝终日而思矣不如须臾之所学也吾尝跂而望矣不如登高之博见也登高而招臂非加长也而见者远顺风而呼声非加疾也而闻者彰假舆马者非利足也而致千里假舟楫者非能水也而绝江河君子生非异也善假于物也;2023/5/1 Monday;《劝学》理解性默写 1.（2022·新高考1卷）《荀子·劝学》中“驽马十驾，功在不舍”两句,以劣马的执着为喻，强调为学必须持之以恒。 2.（2020·新课标Ⅱ）《荀子·劝学》中举例说，笔直的木材如果“輮以为轮”，就会弯曲到符合圆规的标准；即使再经暴晒也不会挺直，因为“輮使之然也”。 3.(2018·全国卷Ⅲ)《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“不如须臾之所学也”，踮起脚极目远望，也“不如登高之博见也”。;4.(2017·全国卷Ⅲ)《荀子·劝学》中强调了积累的重要。以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻，引出“积善成德　而神明自得　圣心备焉”的观点。 5.(2016·全国卷Ⅰ)《荀子·劝学》指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“上食埃土　下饮黄泉”，是用心专一的缘故。 6.(2014·大纲卷)《荀子·劝学》以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是：“蟹六跪而二螯　非蛇鳝之穴无可寄托者　用心躁也。”;(7)韩愈《师说》中的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“青　取之于蓝　而青于蓝”观点相同。 (8)荀子《劝学》中，写君子需要通过广泛学习来提升自己的句子是“君子博学而日参省乎己　则知明而行无过矣” (9)《劝学》中强调空想不如学习的句子是“吾尝终日而思矣　不如须臾之所学也”。 (10)荀子《劝学》中的“故不积跬步　无以至千里”两句以行路为喻，说明了学习重在积累的道理。 (11)荀子在《劝学》中通过对“见者远”“闻者彰”“致千里”“绝江河”的原因的分析得出的结论是“君子生非异也　善假于物也”。;(12)荀子在《劝学》中用劣马的事例强调人生贵在坚持的两句是“驽马十驾　功在不舍”。 (13)《荀子·劝学》中为了强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：骐骥一跃　不能十步；　驽马十驾　功在不舍。 (14)荀子在《劝学》中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，可以改变原来的状态的语句是：虽有槁暴　不复挺者　使之然也。 (15)《荀子·劝学》中以站在高处招手为喻，阐明学习能借助外物提升自己道理的名句是“登高而招　臂非加长也　而见者远”。;(16)《荀子·劝学》中，“故木受绳则直　金就砺则利”两句通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。 (17)《荀子·劝学》中的“君子生非异也”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而学识却超过一般人，是因为“善假于物也”，说明了善于利用客观条件可以弥补自身不足的道理。 (18)《荀子·劝学》中“蟹六跪而二螯　非蛇鳝之穴无可寄托者　用心躁也”三句运用类比手法，从反面强调学习必须专一。 (19)《荀子·劝学》中以借助舆马可“致千里”为例，论证了君子“善假于物”的道理，同篇中与之相似的例证是“假舟楫者　非能水也　而绝江河”。 (20)善于站在巨人的肩膀上的人总是更容易成功，《劝学》中表达上述意思的概括性句子是：君子生非异也　善假于物也。;【文化常识积累】 ;子曰：“ ，不亦说乎？”“ ，侮人不倦。” 庄子曰：“人生也有涯， 。” 百川东到海，何时复西归？ ， 。 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 ，白首方悔读书迟。 (颜真卿《劝学诗》） 读书患不多,思义患不明。患足已不学,既学患不行。 书山有路 ，学海无涯 。韩愈《劝学篇》 少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。(朱熹《劝学诗》) 学如逆水行舟 ,心似平原走马 .《增广贤文》;荀子(约前313—前238)名 ，时人尊称______。汉代因避宣帝刘询讳，写作孙卿。战国末期 国人, 家, 家、文学家。先秦 家最后的代表，朴素唯物主义者。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，拜见过秦昭王，当过楚国兰陵令。死后葬于兰陵。韩非和__