江苏省南京市鼓楼区2022-2023八年级下学期期中语文试题（含答案）.docxVIP

江苏省南京市鼓楼区2022-2023八年级下学期期中语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、基础知识综合1．阅读下面文字，填写对应内容清明期间，不少南京市民携带家眷（ ）前往牛首山踏青，领略生机勃勃的春日景象。徜徉在秦淮河pàn（ ），漫步于林木之间，人们一抒严冬以来的郁结心胸。随着牛首山文化旅游区的完善，不少原本xiāo（ ）声匿迹的民俗活动又来到了人们眼前。闲游牛首山，我们不仅能观赏精彩演艺，还可以体验到剪窗花、品糖画、赏灯彩、绣布艺等；再品一品金陵美食，沉浸式体验传统南京味，在翩（ ）然飞舞的鸟雀陪伴下，感受最别样的南京民俗。(1)根据拼音写出相应的汉字。河pàn( ) xiāo( )声匿迹(2)给文中加点的字注音。家眷( ) 翩( )然(3)文中画线句缺少句子成分，应改为“_________”二、情景默写2．小语发现在我们的语文书上，有不少诗文名句也提到了传统民俗活动，为此他制作了一张表格给这些民俗活动分类，邀请你帮他填写其中部分内容。物质生活民俗 生产民俗 _________，徒有羡鱼情。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）生活民俗 土地平旷，屋舍俨然，_________。（_______（作者）《桃花源记》）_________，悠悠我心。（《诗经·郑风·子衿》社会生活民谷 岁时节日民俗 _________，遍插茱萸少一人。（王维《九月九日忆山东兄弟》）人生礼俗 参差荇菜，左右笔之。窈窕淑女，_________。（《诗经·周南·关》）三、语言表达3．为了让同学们更加了解我国传统民俗，学校安排各班级自定主题进行展示。你准备参观南京民俗建筑时，妈妈却对你说：“民俗建筑都是被淘汰的老东西了，有什么值得展示的。有这功夫啊，还不如多刷刷题，补补‘文化知识’呢！”请你用所学口语交际知识进行应对。你：_________________________________4．“大报恩寺琉璃塔”反映出民俗的精神意蕴，你们小组准备对其进行介绍，小文在搜集阶段寻找了以下材料，请你根据以下内容，对该建筑的外形和历史进行简要说明。（120字左右）大报恩寺琉璃塔示意图大报恩寺琉璃宝塔在南京的土地上屹立了近400年后，1856年毁于太平天国战争中。大报恩寺琉璃宝塔是明成祖朱棣为报答父母明太祖朱元璋与孝慈高皇后马氏的“罔极之恩”所建。在琉璃塔损毁150多年后，2010年南京市政府对其进行了“重建”。万历二十八年（1600年）塔心木腐朽，塔顶倾斜，僧人洪恩募捐银数千两使之得以重修。大报恩寺前身是东吴赤乌年间（238—250年）建造的建初寺，是继洛阳白马寺之后中国的第二座寺庙。大报恩寺琉璃塔：______________________________________________四、选择题5．小语在搜集资料时还搜寻到了一副残联，同学们纷纷进行填写，你认为最合适的内容是（ ）上联：三宝恩光，_______________下联：千年法脉，自明时远溯六朝A．从建业照临四海 B．琉璃璀璨耀九州 C．集珍宝汇聚金陵 D．诸圣舍利佛光照五、诗歌鉴赏歌咏，是古代劳动人民表达对生活热爱的一种民俗活动方式。学习《诗经》让我们得以一探古人的生活面貌，小文搜集了以下诗句，希望带领同学们走近古代劳动人民朴实的生活。瞻彼淇①奥，绿竹猗猗。有匪②君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮③，赫兮咺兮④。有匪君子，终不可谖⑤兮。（《诗经·卫风·洪奥》）呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓黄，承筐是将⑥。人之好我，示我周行⑦。（《诗经·小雅·鹿鸣》）【注释】①淇：淇水，奥（yù）：水岸深曲处。②匪：有文采的样子。③瑟：仪容庄重。侧（xiàn）；神态威严的样子。④赫：显赫。咺（xuān）：有威仪的样子。⑤谖：忘记。⑥承筐是将：指献上礼品。⑦周行（háng）：大道，引申为大道理。6．小语朗诵《淇奥》一诗，她认为此诗与《蒹葭》一样，都描绘了一个令人执着、无法忘怀的角色，所以应该使用悲戚哀婉的背景音乐，你是否同意这一观点？请说明你的理由。7．小文在赏读时有些疑惑，《鹿鸣》为什么与《关雎》一样，都要先写周边环境，再写自身行为。请你结合《鹿鸣》的内容为他解答。8．小语在阅读《经典常谈》时发现，后人解诗通常采用“断章取义”的方式，如曹操《短歌行》中引用“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”以及孔子教训学生做学问应该“如切如磋，如琢如磨”，这使得诗篇原本的意义逐渐模糊。你是否赞同这样的写诗、解诗方式，谈谈你的看法。六、课外阅读文人钟情于崇山秀水之间，留下了大量游记名篇。透过词藻精妙的文字，我们也能看到普通百姓的游艺民俗方式，他们