《兰亭集序》课件--2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册.pptx

《兰亭集序》（神龙本）;共28行，324字，因是草稿，无意于求工，故潇洒自然，点画富于变化，重字皆作别构，其中尤以二十个“之”字，写法个个不同，或端整如楷，或流利似草，变化不一，尽态极妍。通篇章法、结构、用笔虽各自称雄，但互不侵夺，配合默契，显示出浓轩得体，圆润流畅，充分表现出晋人潇洒自然的风致，无愧于“天下第一行书”称号。;兰亭集序;学习目标;;作者简介; 时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻至信，咸自矜持。惟一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正比佳婿邪！”访之，及羲之也，遂以女妻之。;文体 知识;? 兰亭，位于浙江省绍兴市越城区（晋会稽郡山阴县），兰亭是晋代贵族王羲之取的名，门阀贵族王羲之谢安等在兰亭盛会，曲水流觞、宴游赏花。兰亭也是中国山水园林的发源地，有诗“会稽王谢两风流，王子沉沦谢女愁”。 ;;;读准字音;;积累课文中的文言基础知识 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会（ ）于会稽山阴之兰亭，修（ ）禊事也。群贤（ ）毕至，少长咸（ ）集。此地有崇山峻岭，茂林修（ ）竹；又有清流激湍，映带（ ）左右，引以（之）为流（ ）觞（ ）曲水，列（ ）坐其次（ ）。虽无丝竹管弦之盛，一觞（ ）一咏，亦足以畅叙幽情（ ）。 是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类（ ）之盛，所以（ ）游（ ）目骋（ ）怀，足以极（ ）视听之娱，信（ ）可乐也。;茂林修竹 ;兰亭风景; 夫人之相与（ ），俯仰一世，或（ ）取诸（之于）怀抱，悟（ ）言一室之内；或因（ ）寄所托，放浪形骸之外。虽趣（ ）舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得（ ）于己，快然自足，不知老之将至。及其所之（ ）既倦，情随事迁，感慨系（ ）之矣。向（ ）之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以（ ）之兴（ ）怀。况修（ ）短随化，终期（ ）于尽。古人云：“死生亦大（ ）矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由（ ），若合一契，未尝不临文嗟???（ ），不能喻（ ）之于怀。固（ ）知一（ ）死生为虚诞（ ），齐（ ）彭殇为妄作（ ）。后之视今，亦犹今之视昔。 悲夫！故列叙（ ）时人，录（ ）其所述，虽世殊事异，所以（ ）兴怀，其致（ ）一也。后之览者，亦将有感于斯文。; 符，又称符契，或符节。是古代朝廷调动军队或发布命令的信物，通常用竹板或金属制成，上面刻着文字，剖分为两半，一半留在朝廷，一半由将帅持有。它是权力的象征，具有绝对服从的意义。; 文言知识点归类：;一、通假字 1、趣舍万殊 2、悟一室之内 ;三、古今异义词 引以为流觞曲水 列坐其次 或取诸怀抱 所以游目骋怀 亦将有感于斯文;五、特殊句式;;层次结构;;;;把握作者情感变化;魏晋士人的生死观;魏晋士人的生死观;王羲之的生死观;王羲之的生死观;;特别的推荐，给特别的你……;“死生亦大矣”的现实意义： 人生的有生之乐是短暂易逝的，而生死又是不以人的意志为转移的，是不可改变的。正因为如此，如何生得有意义？如何死而无憾，就显得尤为重要了。 我们应该向死而生（德国哲学家海德格尔，意指明白了生与死的关系，因而能勇敢地面对死亡，积极地生活)，珍惜生命，把握生命的每一天，尽享生命的美好，活出价值。 看透生死之后，不至于陷入消极虚无，才是真正应该有的人生姿态。 “死是一件不必急于求成的事，死是一个必然降临的节日”;当堂检测;当堂检测