女人八十四态白话简释《大爱道比丘尼经》.doc

女人八十四态白话简释《大爱道比丘尼经》 女人八十四态白话简释 《大爱道比丘尼经》 记得我第一次读《大爱道比丘尼经》中女人八十四态的时候，深深佩服佛陀的智慧，惊讶于佛陀能将女人的丑态如此细致地一一指出，其犀利程度，让我为之心服口服。边看边心虚的笑，像小偷被人当面抓住一样，无处可藏。而古今很多修行的女众，也将这八十四态视为珍宝。要知道，这看似平常的八十四态，足以障道，这不是不平等，批判女人，看不起女人而小题大做，而实在是佛陀对我们的一片苦心。正因为慈悲才不能姑息养奸而纵容啊。若女人真心修行，就应该虚心接受八十四态，认真改之。如能铲除，必定成就。 身为女众的我，痛恨自己的儿女情长，女人知见。想改变却每每不能奏效。自从得遇《大爱道比丘尼经》，方开始知道着手之处。不敢独享，呈献与此，盼天下女人都能用心读之，下定决心铲除障道之源。也望男人对女人丑态伎俩有所了解，早日出离，永脱缠缚。 因考虑到通俗易解，特奉上八十四态的白话解释。如想通读原文，请仔细阅读《大爱道比丘尼经》。 女人八十四态白话简释: 一、虚荣好饰类 01、摩眉态——女人喜画眉眼，来妆饰自己。 、梳头态——女人喜梳头，拨弄额前头发。 02 03、脂粉态——女人喜敷抹脂粉来迷惑丈夫。 04、细视态——女人喜学少妇作态，眯着眼看人。 05、丹唇态——女人喜擦口红。 06、耳珠态——女人喜戴耳环。 07、璎珞态——女人喜著项链、金釵、耳环、手镯等一切妆饰之物(喜穿金戴玉)。 08、彩衣态——女人喜穿一切华丽美好的衣物。 09、丝履态——女人喜穿丝袜、绣鞋，以显现自身的风情。 二、故作姿态类 10、掉臂态——女人喜走路晃动两手臂，故作姿态，以引人注意。 11、邪视态——女人喜斜着眼睛窥视人(或偷窥或增加妩媚)。 12、盗视态——女人喜窥视他人的隐私。 13、却缩态——女人想看男子，不好意思让他知道，现出娇羞的样子，故作却缩。 14、后视态——女人偷瞄男子，待男子去后，远远地看他背影是俊还是丑。 15、默语态——女人想见男子，见了面，又低头不讲话，作出矜持的样子来。 16、摇行态——女人走路时，喜欢摇头、摇身，表现女人娉婷姿态，以吸引男子。 17、摇座态——女人坐时，喜欢摇头、摇身，以引人注意。 18、摩爪态——女人坐时，喜低头不语，摩弄手爪、现淑女纯洁的样子。 19、笑语态——女人喜欢坐着边笑边说话。 20、细声态——女人喜欢用细软声讲话，表现自己的好教养，以让对方产生好印象。 21、描眉态——女人喜大众前画眉，引人注意，而不会觉得不好意思。 22、呵斥态——女人喜坐在那儿吆喝畜生，表现威态，以满足骄慢的心理。 三、思念男子类 23、内喜态——女人见男子来，欲迎还拒，吊人胃口，外面表现不屑，内心却莫名其妙地欢喜。 24、贡高态——女人贡高，自以为是，憎恨、嫉妒他人，不随喜他人一毫之善。 25、佯慎态——女人想得失婿，见面时，又假装愤怒，表现出不可亲近、孤傲的样子，欲擒故纵，以自抬身价。 26、愁悔态——女人见夫婿来，假装生气，而男子知趣地走后，却又忧愁心悔。 27、骂詈态——女人聚在一块共语，见男子来，假装不高兴，打情骂俏地作态，骂詈要赶走男子，但内心却希望他们留下来。 28、诽谤态——男子被骂走后，女人就难堪，恼羞成怒，用口诽谤之，内心却很忧愁。 四、自骄慢他类 29、轻口态——女人随便讲话，不经大脑、不识大体、不知分寸，随意任性，口无遮拦，不看时间场合，先吐为快，好说是非。 30、专权态——女人喜掌权、专制，为所欲为，以权势自我标榜，排除异已，以他人为非。 31、慢弱态——女人以高姿态压抑、欺侮孤寡残弱的人，以势力来强胜他人。 32、威迫态——女人仗势欺人，压迫威胁不听自己话的人，在语言当中;也要占上风。 33、不偿态——女人贪心重，不讲道义与信用，贷不念偿;或不尊重人，不在乎别人的东西，故借而不还。 34、曲人态——女人喜歪曲别人的想法，认为自己是正直的，将恶加于他人，将善归于自己。 35、无常态——女人心情反复无常，自以为比别人聪明(更常以此无常的方法来戏弄人，而自得其乐)。 36、自贤态——女人以贤者自居，好事都揽为已身，恶事则推给他人。 37、居功态——女人喜欢暗示或标榜自己的功劳，认可自己，并以他人的功劳自居。 38、怨劳态——女人自己辛劳就自怨自艾，看他人辛劳却幸灾乐祸。 39、虚假态——女人以是为非，以非为是，不愿说真话，喜说他人的是非长短与过错。 40、骄人态——女人以富贵而骄傲，看不起他人，以地位的高贵，而占尽低位人的便宜。 41、讪妒态——女人贫贱时就嫉妒富贵的人，地位低时，就刻意讪笑，挖苦高位的人。 42、自媚态——女人喜