25古人谈读书（课件）部编版语文五年级上册.pptx

部编版小学语文五年级上册第八单元25 古人谈读书石鼓区朝阳小学 罗柳燕观影识诗人 朱熹，宋朝著名的理学家、也是著名的教育家，儒学集大成者，世称朱子。初读知其文 自由朗读课文，读准字音，读通句子，借助注释了解古文大概的意思。 余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ ——[宋]朱熹 余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ ——[宋]朱熹须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。 余尝谓/读书/有三到，谓/心到、眼到、口到。心/不在此，则/眼/不看仔细，心眼/既不专一，却只/漫浪/诵读，决/不能记，记/亦不能久也。三到/之中，心到/最急。心/既到矣，眼口/岂不到乎？ ——[宋]朱熹再读通其意朱熹告诉我们的读书方法是什么？ 余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ ——[宋]朱熹我 余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ ——[宋]朱熹 余乃张飞。曾经 余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ ——[宋]朱熹 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ ——[宋]朱熹就是 余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ ——[宋]朱熹熟读晓其理 再读课文，哪句话让你明白了读书要做到“三到”？精读悟其法 品读课文，同桌讨论，快速完成表格。 旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 ——苏轼品读巧迁移 小组合作，品读课文，相互讨论“心在此，读书又会有什么结果？” 余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ ——[宋]朱熹分享谈体会 学习了读书要“三到”，对你以后在读书方面有什么启发？ 余尝谓 ，谓 、 、 。心不在此， ，心眼既不专一， ，决 ，记 。三到之中， 。心既到矣， ？ ——[宋]朱熹jī 凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册齐整顿放，正身体，对书册，详缓看字，子细分明读之。 大凡读书，须是熟读。熟读了，自精熟；精熟后，理自见得。 ——朱熹《童蒙须知》谢谢聆听！