中医养生学基本观念.pptxVIP

中医养生学基本观念;掌握：精气神三者对生命的不同影响及相互关系；生命是运动变化的过程；影响寿夭的后天因素；天人相应的具体内容；人体自身的和谐；养生的权衡自稳；人体的权衡自稳。 熟悉：精气神三者的概念及产生和活动特点；寿夭观的先天禀赋学说；人与社会的和谐；权衡观的概念；自然气象的权衡自稳。 了解：生命是天地之气运动的产物，生命的运动形式。 命门学说；和谐观与中医学整体观的关系；天人一体的具体内容；自然生态的权衡自稳。; 中医养生学基本观念 ☆ 生命观 ☆ 寿夭观 ☆ 健康观 ☆ 和谐观 ☆ 权衡观 ; 生命观：是人类对生命现象的长期观察和思考所形成的观点，是对生命存在性质、生命活动特点的基本认识和看法，它包含生命的物质观和生命的运动观两个方面。 ;一、生命基础 三大要素：精、气、神 （一）精是生命的物质基础 精是构成个体的最基本物质，能促进人的生长、发育和生殖 先天之精、后天之精 肾精的盛衰导致了人的生、长、壮、老、已;（二）气是生命活动的动力 世上的一切都是由气构成的，气是运动的。 气既是构成人体的基本物质之一，又是维持人体生 命活动的动力 气的生成有三方面：即先天之精气，水谷之精气， 自然界的清气。 气的生成与先天禀赋，后天营养及肾、脾胃、肺的 功能密切相关，以脾胃的功能尤为重要。 ;（三）神是生命活动的主宰 神是人体一切生命活动的主宰者。 神的产生和作用的发挥以精、气、血、津液为物质基础。 心藏神，主神明。;精、气、神的关系： 精能生神，神能驭精，精足则形健，形健则神旺。 气能生神，神能御气，气盛则神旺，气衰则神病， 气绝则神亡。 精、气、神既是生命组成的基本物质，又是生命活 力的保证。 ;二、生命运动 生命是天地运动的产物，生命体是不断运动变化着的个体，生命永恒地运动变化着，直至终结。 （一）生命是天地之气运动的产物 （二）生命是运动变化的过程 （三）生命的运动形式 生命活动是气的聚、散、离、合运动的结果。 “人之生，气之聚也，聚???为生，散则为死” ——《庄子?知北游》;三、生命态度 “生，人之始也；死，人之终也。终始俱善，人之毕矣。” ——《旬子?礼论》 （一）乐生恶死 （二）重生贵生 （三）尊死慰生 （四）主动养生; 第二节 寿夭观;天年;天年的科学依据;联合国世界卫生组织（WHO）提出新的年龄分段： ４４岁以下为青年人， ４５岁至５９岁为中年人， ６０岁至７４岁为年轻老年人， ７５岁至８９岁为老年人， ９０岁以上为长寿老人。 这５个年龄段的划分，把人的衰老期推迟了。;二、影响寿夭的因素 （一）先天禀赋 1.体质 禀气 2.命门元气说 形态 右肾为命门说 无形 部位 两肾总号为命门说 两肾之间为命门说 功能：强调肾阴、肾阳在人体生命活动过程中的重要性。;（二）后天因素 1 自然环境 2 社会环境 3 行为因素 4 疾病损伤;第三节 健康观（自学）;二、形与神俱的健康标准 1 形体生理健康的特征 2 精神心理健康的特征 三、正确认识健康与疾病的关系 对立 ＆ 共存;一、人与自然的和谐 （一）天人一体 阴阳五行 （二）天人相应 季节气候对人体的影响； 昼夜晨昏对人体的影响； 地区方域对人体的影响。 二、人与社会的和谐 ;;一、自然、生命的权衡自稳 （一）自然气象的权衡稳定 （二）自然生态的权衡稳定 （三）人体的权衡稳定 二、养生的权衡稳定 （一）权衡情志 （二）权衡劳逸 （三）权衡膳食 ;第二十二页，共二十四页。;思考题;谢谢