艺术设计课件-审美范畴.pptVIP

因此，从本质上说，悲剧性是社会生活中新旧两种社会力量矛盾冲突的必然性产物。人类社会的发展过程中充满着强烈的矛盾冲突，在冲突较量中由于种种原因往往正义受挫、善良被毁，但正是通过这种挫折、牺牲和毁灭，暴露了现实的不合理性，也更显示出人生的意义和价值，从而更加唤起人的主体精神的高扬。 悲剧感：类似于崇高感，给人一种激荡、动人心魄的复杂感受。其审美价值在于使主体产生震撼感、畏惧感、同情感、超越感 (p34)，从而获得主体精神的超越性唤醒。 ●悲剧感的产生及审美价值 悲剧精神的实质—— 不是悲凉而是悲壮； 不是悲伤而是悲愤； 不是悲观绝望而是悲歌奋起！ 舞蹈《血色晨光》 电影《可可西里》 讨论：中西悲剧思维之比较 ●西方悲剧理论和作品 ●中国悲剧作品 ●原因 讨论：中西悲剧思维之比较 ●西方悲剧理论和作品 ●中国悲剧作品 ●原因 西：商贸经济——个人为本——竞争、实力——求真、尚勇 中：农业经济——家族本位——伦 理 协 调 ——向善、趋和（儒文化） 主人公 正义善良 冲 突 正邪较量 结 局 毁灭受挫 美 感 悲悯悲壮 平衡和谐 光明尾巴 精神不死 善恶有报 理想实现 主人公 正义善良 冲 突 正邪较量 结 局 毁灭受挫 美 感 悲悯悲壮 顺境→逆境 顺境→逆境→顺境 2、喜剧性 ①几个有关概念的区别和联系 喜： 日常生活中的高兴、欣喜之事；(p34) 喜剧：文艺学中的一种戏剧类型；(p34) 喜剧性：对一切乖谬背理现象而作的一种审美 评价（价值和意义）(p34) ●喜剧的起源——古希腊的宗教祭祀和庆典活动 ●中西喜剧经典 古希腊“喜剧之父”：阿里斯托芬《鸟》、《蛙》、《云》 17世纪古典主义：莫里哀《伪君子》（《达尔杜弗》） 19世纪批判现实主义：果戈理《死魂灵》 中国当代影视、小品 ●喜剧分类： 讽刺喜剧 歌颂喜剧 幽默喜剧 ②喜剧 ●关于喜剧性的研究（从亚里士多德到马克思、鲁迅） ③喜剧性 马克思：一切伟大的世界历史事变和人物可以说都出现两次，第一次是作为悲剧出现，第二次则是作为笑剧出现。昔日的主角变成了今日的丑角，过去的悲剧角色却演变为今日的喜剧角色。失去了存在的合理性，却不愿意退出历史舞台，企图用伪装和假象来掩盖自己的丑陋，就显得荒唐可笑了。(p35) 鲁迅：喜剧是将那无价值的撕破给人看(p35) 赚钱啦 喜剧性的重要特点是寓庄于谐。“庄”是哲理、批判性；“谐”是形式，往往表现为机智、讽刺、幽默，造成笑的效果，在笑声中否定丑恶和荒唐。 喜剧感：是一种轻松、欢快、愉悦之感，产生于主体对客体矛盾冲突的轻松把握，获得情感愉悦和理性满足。其审美价值在于使主体产生轻松感、睿智感、幽默感 (p37)，从而引起主体精神的自足与快慰。 ●喜剧感的产生及审美价值 喜剧感与悲剧感一样，都是主体实践与客观现实的矛盾冲突状态，悲剧是严峻形式（失败），喜剧是轻松形式（戏弄），都充满理性： 悲剧是靠理性歌颂失败者的伟大——沉重把握——痛苦 悲剧是靠理性嘲弄乖谬者的荒唐——轻松把握——愉悦 马塞尔.杜尚 Marcel Duchamp 1887--1968 达达主义的创始人之一 《泉》 天净沙 马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。 老狼请吃鸡 第一节 审美的基本范畴 一、优美与崇高 二、悲剧性与喜剧性 第二节 审美范畴的发展 一、丑 二、荒诞 审美范畴 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 王维《山居秋暝》 汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。 男儿本自重横行，天子非常赐颜色。 摐金伐鼓下榆关，旌旗逶迤碣石间。 校尉羽书飞翰海，单于猎火照狼山。 …… （高适《燕歌行》） 轮台九月风夜吼， 一川碎石大如斗， 随风满地石乱走。 …… 将军金甲夜不脱， 半夜行军戈相拔， 风头如刀面如割。 …… 岑参《走马川行奉 送封大夫出师西征》 江山多娇 舞蹈《白云》片段 饕餮纹青铜四足鼎 商晚期，青铜饕餮纹尊 1、关于优美和崇高的研究 优美（秀美、阴柔之美） 崇高（壮美、阳刚之美） 西方：古希腊毕达哥拉斯学派、柏拉图、朗吉弩 斯、爱迪生、博克、康德、黑格尔、车尔尼 雪夫斯基 中国：儒家、道家……清代姚鼐 18世纪英国美学家博克：“崇高的对象在它们的体积方面是巨