《劝学》课件完整版.ppt

第二课时 《劝学》课件完整版全文共56页，当前为第28页。 第二段 吾尝终日思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也 我曾经整天冥思苦想，却不如片刻工夫学的东西多；我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处见得广阔。登上高处招手，手臂并没有增加长度，但人们在远处也能看见；顺着风向呼喊，声音并没有增强，但令人听得特别清楚。借助车马的人，脚并不比别人走得快，但能达到千里之外；借助船只的人，并不会游泳，却能横渡江河。君子的本性和一般人并没有什么不同，只是善于借助外物罢了。 《劝学》课件完整版全文共56页，当前为第29页。 实词 须臾之所学： 博见： 闻者彰： 假舆马者： 致千里 绝江河  重要字词 片刻 清楚 借助，凭借 广 到达 横渡 《劝学》课件完整版全文共56页，当前为第30页。  词类活用 1、非利足也 形容词使动用法，使足利，使……走得快 2、非能水也： 名词做动词，游泳 通假字 君子生非异也： 生通性，资质， 3、登高而招： 形作名 高处 《劝学》课件完整版全文共56页，当前为第31页。 古今异义（古/今） 1、声非加疾也: 2、假舆马者: 3、绝江河: 强，洪亮/疾病；快 借助、利用/不真 横渡/断绝 特殊句式 善假于物也： 介词结构状语后置，善于借助外物 《劝学》课件完整版全文共56页，当前为第32页。 学习的作 用 弥 补 不 足 跂 而 望 不如登高 登高而招 顺风而呼 假 舆 马 假 舟 楫 见者远 闻者彰 致千里 绝江河 善假于物 2、本段是如何论述学习的作用的？ 《劝学》课件完整版全文共56页，当前为第33页。 跂而望 登高博见 登高招 见者远 通过学习 一般人 顺风呼 闻者彰 顺风而呼 推 论 善假于物 弥补不足 （一般的自然条件） 假舆马 致千里 假舟楫 绝江河 善假于物 达到目标 推 论 君子 （在利用自然条件的 基础上改进创造） 善假学习 试着用结构图表述本段的论证过程。 《劝学》课件完整版全文共56页，当前为第34页。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 要靠后天学习 见 君子生非异也，善假于物也 分论点 比喻句 学习的 作用： 弥补不足。 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 登高而招，臂非加长也，而见者远 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 假舆马者，非利足也，而致千里 假舟楫者，非能水也，而绝江河 学习 空想 闻 水 陆 借助学习弥补不足 * 《劝学》课件完整版全文共56页，当前为第35页。 《劝学》课件完整版全文共56页，当前为第36页。 《劝学》课件完整版全文共56页，当前为第37页。 第三段 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉 ;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 堆积土石成了高山，风雨就会在这里兴起；汇集水流成为深渊，蛟龙就会在这里生长；积累善行养成美德，精神、智慧就会得到发展，圣人的思想就具备了。所以不一步步积累，就没有办法远达千里之外；不汇集涓涓细流，就不可能汇成江海。骏马跳跃一次，不能超过十步；劣马拉车走十天，也能达很远的路程，它的成功在于不停地前进。 《劝学》课件完整版全文共56页，当前为第38页。 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 如果刻一下就停下，朽木刻不断；不停地刻下去，金属和石头也可以雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，但它向上吃地面的泥土，向下饮地底的泉水，是因为用心专一的缘故；螃蟹有六条腿和两个大钳，但没有蛇或鳝鱼的洞穴，它就没有藏身的地方，是因为用心浮躁的缘故。 《劝学》课件完整版全文共56页，当前为第39页。 实词 神明自得： 圣心备焉： 不积跬步： 用心躁也  重要字词 人的智慧 圣人之心，通明的思想 浮躁，不专心 虚词 风雨兴焉： 兼词，于此 古代称跨出一小步为“跬” 圣心备焉 语气助词 《劝学》课件完整版全文共56页，当前为第40页。 1、上食埃土，下饮黄泉： 上、下：方位名词分别用在动词“食”、“饮”前，作状语，当“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）讲。 2、用心一也 一：数词作形容词，专一 词类活用 3、积善成德 善：形作名 善行 《劝学》课件完整版全文共56页，当前为第41页。 古今异义（古/今） 1、用心一也： 2、蟹六跪而二