中西方浪漫主义的不同.docxVIP

中西方浪漫主义的不同 “浪漫主义”最早是由德国人弗利德利希 ·施莱格尔于 1797 年在 《雅典娜神殿》 上所发 表的《片断》中提出的。而后在整个欧洲范围内蔓延，形成了一种文学思潮。他们的主要主 张是： 强调主观精神、 个性主义和批判意识， 反对古典主义的因袭陈规和压制个性， 要求个 性解放和绝对的创作自由， 否定艺术家遵循任何规则， 这些文学主张和文学实践都是对人本 主义的高扬。 而中国的浪漫主义是在五四时期产生的， 1921 年 7 月创造社的成立，标志着浪漫主义 文学思潮在中国的萌生。 西方浪漫主义和中国的浪漫主义都对情感极度推崇，且都提倡艺术目的论，而想象在 浪漫主义文学中的运用对“五四”文学也产生了重大影响。郁达夫在《诗论》中写道： “无 论诗歌小说里， 若没有这样一种想象作用， 那么情也就不能发生，思想也就无从传播。 西方 浪漫主义推崇的个性主义也融入了中国“五四”浪漫主义文学中。 中国的浪漫主义在西方浪漫主义的基础上形成了自己独特的风格。 第一，中西浪漫主义虽然都对情感极为推崇，但两者所说的情感大不相同。西方浪漫 主义所说的情感包括了积极和消极两个方面。 与此不同的是， 中国浪漫主义则大都主张表现 同质的情感，或是内心郁积的愤闷，或是心中弥漫的愁苦情怀。 第二， “艺术无目的论”产生的缘由和意义不同。 西方浪漫主义者提倡 “艺术无目的论” 即文学作品是情感的自然流露， 没有所谓外在的目的和功利性， 这种观念反映了人们自觉追 求艺术的独立性价值以及对古典传统反叛的浪漫主义的根本精神。 中国现代浪漫主义虽然也 追求艺术的独立性价值， 主要不是像西方浪漫主义那样表现为对古典主义的反叛， 而是表现 为与现实主义的冲突与依存。它与现实主义的冲突表现为对所谓“纯粹客观主义”的斗争， 而与现实主义的依存则是出于对创作主体的行为维护和以艺术为本位的追求。 第三，中西浪漫主义虽然都强调想象在文学创作中的地位和作用，但在具体认识上仍 存在着差别。 西方浪漫主义者大多认为， 想象只是表现情感的一种重要手段。 中国的浪漫主 义作家则把情感和想象置于同等重要的位置。 第四，个人主义在中西方浪漫主义文学中的具体内涵不同。西方浪漫主义所强调的以 个人为本位的个人主义，而在“五四”这样一个社会转型时期， “个人主义”被赋予了新的 内涵。 这些新文学作家内心深处总是深埋着民族忧患意识， 他们无论如何也不会把社会置于 个人绝对的对立面，更不可能把个人置于社会之上。 “个人”为寻求群体的支撑，不能不溶 入社会这个概念之中，个性的浪漫主义也不得不转向到群体性的时代感情中寻求依托。 中国的浪漫主义之所以具有自己的特点是因为浪漫主义是在 “五四”新文化运动时期 传入的。 五四是一场思想解放运动， 使中国的意识形态一度浸透了民主色彩， 在这场运动中 始终贯穿着倡导个性。 “五四”时期个人主义作为被迫引进的“救亡”理论，同时又承担着 西方个性主义所不具备的“救国”功能。个人主义在“五四”特定的历史背景下获得了广泛 的社会效果和深刻的思想影响， 进而成为新文学运动的光辉旗帜和锐利武器， 个人主义在中 国现代浪漫主义文学中也就具有了非常意义。这也是中国现代浪漫主义有别于西方浪漫主义 的根本之处。 所以五四”文学中的浪漫主义自产生之日起， 就具有了启蒙救国的功利性质， 从而表现出不同于西方的特性。 而西方 浪漫主义则反映了资产阶级上升 时期对个性解放 的要求，是政治上对封建领主和基督教会 联合统治的反抗，也是文艺 上对法国新古典 主义的反抗。