陈柔羽文选（贾勇指导）：八赞贾雨晴的神文.docxVIP

陈柔羽文选（贾勇指导）：兼赞贾雨晴的神文近几年来，贾勇教授指导的大学生贾雨晴、于虹佳、魏 旭、贺尚洁等，还有西工大附中初中学生李雨洋、西工大附 中高中学生陈世祥的多篇期刊文章，都提前押中了陕西中考 原文真题、全国高考语文真题，被研究者誉为“神文”。 我们先来看看初一学生陈柔羽的文选。 陈柔羽：《爱莲说》读后感 自从学了的周敦颐的《爱莲说》这篇优美的短文后，我感慨万分。就“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”这句意味深 长，发人深省。 文章先从陶渊明“独爱菊”，世人“甚爱牡丹”做衬托， 突出“予独爱莲”；在以“菊，花之隐逸者也”“牡丹，花之富贵者也”；最后用“菊之爱 富贵者也”；最后用“菊之爱 富贵者也”；最后用“菊之爱”“牡丹之爱”做衬托，突出“莲之爱”。 富贵者也”；最后用“菊之爱 ”“牡丹之爱”做衬托，突出“莲 全文始终用菊和牡丹来衬托莲，彼此对照，有力的突出了文章的主旨，鲜明的表达了作者的感情。文中分别将菊, 牡丹和莲花比喻成为隐士，富贵和君子，十分贴近。特别是 描写莲的形象的文字，体物入微，“形”“神”兼备，既准确 地表现了他的外部特征，又传神揭示了内在的气质，使花貌, 花品与人格浑然一体。这些描写，以莲喻人，将莲人格化了， 昭昭/于日月/震震于雷霆/而朝云不见/公云不闻/那么元元焉 所呼天/ D.时莽频发兵役/征赋繁兴/升乃奏记邑日/今天下之事 /昭昭于日月/震震于雷霆/而朝云不见公/云不闻/那么元元焉 所呼天/解析：选A四个选项主要区别在“今天下之事昭昭于 日月”“震震于雷霆而朝云不见”和“而朝云不见公云不闻” 三处如何断句上。先看第一处不同点“今天下之事昭昭于日 月“，假设从“昭昭”后断开，那么是“今天下之事昭昭/于日月”， 意思明显不通，排除C项。再看第二处不同点“震震于雷霆 而朝云不见”，假设在“而”前不断开，意思是“震震胜过雷霆 而朝廷上看不见”语句过长，讲不通，排除B项。最后看第 三处不同点”而朝云不见公云不闻”，假设从“公”后断开，那么 是“而朝云不见公/云不闻”，意思是“而朝廷上看不见，王 公大臣也说听不见”，语意明显不通，这样断句显然不对，应 断句为“而朝云不见/公云不闻”，排除D项。据此确定答案 为A。 参考译文： 范升，字辩卿，代郡人。少年时死了父亲，靠外家生活。 九岁时通晓《论语》《孝经》，年长时，学习《梁丘易》《老子》， 并教授后生学习。王莽的大司空王邑提拔范升做议曹史。当 时王莽连续征兵，赋税繁多，范升于是向王邑提意见道：“现在天下的事情，昭昭胜过日月，震震胜过雷霆，而朝廷上看 不见，王公大臣也说听不见，那么老百姓怎能呼天？现在正 是岁首，而发动百姓远征，野草不能充饥，田荒无人耕种, 谷价飞涨，每斛涨至数千。官员百姓陷入水深火热的境地中, 不再是国家的臣民。像这样，那么青州、徐州的贼寇就在身 边作乱了。我有一句话，可以解除天下人倒悬之忧，免去百 姓的焦虑，不可用书信传递，希望您（把我）引见（给皇上），（让 我）陈述我的想法。”王邑虽然认为范升的话有理，但始终不 采用。范升称病请求退休，王邑不听，派他乘坐驿车出使上 党。范升就与汉兵相会，于是留下来没回去。 No.2古文化常识 最新《考试大纲》对本考点的要求是：了解并掌握常见的古代文化常识。高考要求考生掌握的古代文化常识涉及姓 名称谓、官职沿革、教育科举、宗法礼俗、天文地理、历法 乐律、文化典籍等。 ［思维导图］ ［考点精讲］ 高考古代文化常识考查重点是学生对文化常识的掌握 以及知识面的广阔度，为此，我们需要熟悉命题者在试题中 关于古代文化常识的设误类型，才能做到有的放矢，备考心 中有数。 一、古文化常识题命题“8设误”.扩大官职职权范围 考查某一官职或部门的职责时，添加了不属于它的职责, 扩大了职权范围。如误把工部和户部职责混淆。 .古今地名识别不清 考查古代地理常识时，常常用今天的地理知识去阐释古代的地理知识，弄错古代地名的说法或范围。如2018年全 国卷H, “京师是古代京城的通称，现代那么称为首都；京 师单用，旧时均可指国都”中的“‘京师’单用，旧 时均可指国都”是错误的。 .弄错官职任、免、辞 考查官职知识时，往往会涉及任、免、辞官职的文言词。 命题人常常将表示任官与升迁的词混为一谈，或改变任、免、 辞官职的说法进行设误。如2016年全国卷H , “移疾指官 员上书称病，实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的 委婉说法”中的“实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退 职的委婉说法”是错误的。 .弄错宗法礼俗等级标准 考查关于宗法、祭祀、礼仪知识时，将相似宗法、礼仪内容范围和等级，天子祭祀与诸侯祭祀的等级或牺牲标准混 淆一起。如2017年全国卷I姻亲，指由于婚姻关系结成 的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一局部”中的“它 与血亲有同有异，