导游大赛文化元素整理稿之历史文化.doc

周口店北京猿人 北京猿人是生活在远古北京周口店，周口店北京人遗址位于北京市房山区周口店龙骨山，距北京城约50公里。1929年中国古生物学家裴文中在此发现原始人类牙齿、骨骼和一块完整的头盖骨，并找到了“北京人”生活、狩猎及使用火的遗迹，证实50万年以前北京地区已有人类活动。考古学家开始在这里发掘，发现了距今约60万年前的一个完整的猿人头盖骨，定名为北京猿人。 北京人生活在距今约70万年至20万年，还保留了猿的某些特征，颧骨较高，身材粗短，男性高约156厘米，女性约144厘米。腿短臂长，头部前倾。但手脚分工明显，能打制和使用石器工具。 当时生存环境险恶，森林茂密，野草丛生，猛兽出没。北京人将石块敲打成粗糙的石器，把树枝砍成木棒，凭着极原始的工具同大自然进行艰难的斗争。在这样恶劣的环境里，只靠单个人的力量，无法生活下去。因此，他们往往几十个人在一起，共同劳动，共同分享劳动果实，过着群居生活。这就形成了早期的原始社会。 “北京人”还有一个重要的标志。就是在“北京人”居住过的洞穴里，发现厚度达4至6米、色彩鲜艳的灰烬，表明“北京人”已懂得使用火、支配火，学会保存火种的方法，是人类由动物界跨入文明世界的重要标志。 北京人属于直立人，是从古猿进化到智人的中间环节的原始人类，这一发现在生物学、历史学和人类发展史研究上有着极其重要的价值。周口店遗址是世界上唯一保存纵贯五六十万年史前人类活动遗迹和人类最早用火证据的遗址。1987年12月周口店北京猿人遗址被世界遗产委员会批准为世界文化遗产。 良渚文化 有位作家曾经赞美到：“良与渚的组合，即是美好的水中之小洲！如一首优美的诗，似一幅清丽的画……也许是因了她的美好，才逗引史前时代的先民们在这里落脚；也许是因了先民们的耕耘开拓，才使这儿有这么美好！” 12000多年前，良渚先民就是在这片土地上耕耘劳作，创造了辉煌的物质文明和精神文明。如今这片美丽的绿洲上面，仍是青山绿水。但是这些看得见的东西，远远不及在地层下埋藏着的、良渚先民们遗留下来的无数宝藏更具有价值。良渚就像一位身穿绿衣就插红花的美貌少女，怀抱着许多无价之宝，沉睡了12000多年。直到六十多年前，后人才将这位熟睡的少女唤醒。从此，良渚文化被认为是中国文明发展史上一颗璀璨的明珠而载入史册。 良渚文化是环钱塘江分布的以黑陶和磨光玉器为代表的新石器时代晚期文化，距今5300—4000年。因首先发现于良渚而命名，夏鼐先生在1959年正式提出“良渚文化”的名称。中国文明的曙光是从良渚升起的，良渚是中华民族和东方文明的圣地。 良渚文化代表遗址为良渚遗址。良渚文化分布的中心地区在钱塘江流域和太湖流域，而遗址分布最密集的地区则在钱塘江流域的东北部、东部。该文化遗址最大特色是所出土的玉器。挖掘自墓葬中的玉器包含有璧、琮、冠形器、玉镯、柱形玉器等诸多器型。 良渚古城遗址从学术上实证了中华5000多年文明史。2019年7月6日“良渚古城遗址”被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，意味着它所代表的中华5000多年文明在国际上得到了广泛认可，意义重大。 殷墟甲骨文 甲骨文，是中国的一种古老文字，又称“契文”、“甲骨卜辞”、“殷墟文字”或“龟甲兽骨文”。是我们能见到的最早的成熟汉字，主要指中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，是中国及东亚已知最早的成体系的商代文字的一种载体。 商王室贵族上自国家大事，下至私人生活，如祭祀、气候、收成、征伐、田猎、病患、生育、出门，等等，无不求神问卜，以得知吉凶祸福决定行止。于是，占卜成了国家政治生活中的一件大事，朝廷设置了专门的机构和卜官。有刻辞的甲骨，都作为国家档案保存起来，堆存在窖穴之中。因此甲骨上的卜辞成为研究商代历史的第一手材料，它反映了从公元前1300年到公元前1000年的社会生活的各个方面。 这些龟甲或兽骨最早被河南安阳小屯村的村民们找到，当时他们还不知道这是古代的遗物，只当做包治百病的药材“龙骨”使用，把许多刻着甲骨文的龟甲兽骨磨成粉末，浪费了许多极为有价值的文物，后来，晚清官员、金石学家王懿荣于光绪二十五年（1899年）从来自河南安阳的甲骨上发现了甲骨文所在地。百余年来，当地通过考古发掘及其他途径出土的甲骨已超过一万五千多块。此外，在河南、陕西其他地区也有甲骨文出现。 甲骨文，具有对称、稳定的格局。具备书法的三个要素，即用笔、结字、章法。从字体的数量和结构方式来看，甲骨文已经是有较严密系统的文字了。但是原始图画文字的痕迹还是比较明显，象形意义也比较明显。 2017年11月24日，甲骨文成功入选《世界记忆名录》。 三星堆遗址 “沉睡三千年，一醒惊天下”。古老的三星堆遗址，一直牵动着人们的心。 三星堆古遗址位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸，分布面积12平方千米，距今已有5000至3000年历史，是迄今在西南地