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文言文1 1、三峡 郦道元 自三峡七百里中，两岸年山，略无阙（quē）处，重岩叠峰， 隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。（“阙”同“缺”，空隙、 缺口） 至于夏水裹陵，沿溯 阻绝。或王命急宜，有时朝发白帝, (sù) 暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 春冬之时,则素湍 （tuān）绿潭，回清倒影。绝巘（yǎn）多生怪 柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷 传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪 沾裳。” 二、答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五 色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓， 沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与（yù ）其奇 者。 三、记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中 庭。庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng）交横，盖竹柏影也。何 夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 四、与朱元思书 吴均 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐 一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥（piǎo）碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍（tuān） 甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈 （miǎo），争高直 指，千百成峰。泉水激石，泠（líng）泠作响；好鸟相鸣，嘤（yīng） 嘤成韵。蝉则千转（zhuàn）不穷，猿则百叫无绝。鸢（yuān）飞戾（lì） 天者，望峰息心；经纶 （lún）世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在 昼犹昏；疏条交映，有时见日。 五、富贵不能淫 孟子及其弟子 孟子及其弟子景春曰:公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒 而诸侯惧，安居而天下熄。 孟子曰:是焉得为大丈夫乎? 子未学礼乎? 丈夫之冠也，父 命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰:往之女家，必 敬必戒，无违夫子! 以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居， 立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之; 不得志，独行 其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 六、生于忧患，死于安乐 孟子 舜发于畎 亩之中，傅 说 举于版筑之中，胶 （quǎn） （fù） （yuè） 鬲（gé）举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举 于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其 体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发 于声，而后喻。入则无法家拂 士，出则无敌国外患者，国恒 （bì） 亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。 七、愚公移山 《列子》 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳 之北。 北山愚公者，年且九