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; 语文是炫目的先秦繁星,是皎洁的汉宫秋月;是珠落玉盘的琵琶,是高山流水的琴瑟;是“推”“敲”不定的月下门,是但求一字的数茎须;是庄子的逍遥云游,是孔子的颠沛流离;是魏王的老骥之志,是诸葛的锦囊妙计;是君子好逑的《诗经》,是魂兮归来的《楚辞》;是执过羊鞭的《兵法》,是受过宫刑的《史记》;是李太白的杯中酒,是曹雪芹的梦中泪;是千古绝唱的诗词曲赋,是功垂青史的《四库全书》……
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语文是一颗泪珠,从大秦流到大汉,从大汉流到大唐,然后写成的一部厚厚的春秋。语文是一段春秋,纵然在岁月的欺瞒中,仍然像胡杨,命定一千年不倒的一种魂魄……
;;;精选课件;保持青春的关键词: 激情;
激情来自于创新
;青春语文研究的基础着力点:;
青春之语文课堂教学创新的四个层次
;;文本解读:;我理想中的青春语文课堂; 激情来自于对语文教育教学现状的清醒担当; 唯考是图,
唯分是图,
唯升学马首是瞻:
学生异化为考生,
教师异化为机器。; 素质教育是颗不幸的种子,一脱手便被撒在应试的冰冷土地上。应试教育非搞不可,素质教育也必须实行。这意味着,我们只能也必须在应试的夹缝中开展素质教育,教师的人格力量许多时候表现为,我们就是要利用应试的实用性、功利性、残酷性来进行素质教育,教会学生面对生存、适应生存和超越生存的从容、镇定、优游的心态,教给学生一种做人的素质,即一方面丰富自我知识,壮大自我智慧,强化自我能力,另一方面人格健全发展,心理健康成长,让自己以美的精神和灵魂,用艺术化的、诗化的生活态度和生活方式去化解单纯残酷的生存竞争带来的焦灼空虚,去遏制物质主义带给我们的人性滑落。这就是我们这一代教师的宿命。; 我们命运的悲壮和神圣正在这里,我们两肩挑起应试的重担,双脚踩在冰冷的应试竞争的崎岖山路上,双手却得在黑暗中摸索发展人、发展人性、发展人的自由精神和超越灵魂的坦途。
; 语文教育,更需要乌托邦的情怀; 挖掘情感奔涌的生命河道——让我??为初三歌唱
语文老师是什么?语文老师不仅仅是教材的教授者,而是创造教材的人。语文老师不仅仅是语文知识的复述者,而是建设语文生活的人。 语文老师一定要是学生生命河道的挖掘者和清道夫。
所以,我说:孩子们,让我们用才华和生命力和初三的阴霾抗争。
于是,有了我们的“十月诗会”——为初三歌唱。
初三
——重庆外国语学校初三、十二班 周子杰
对酒当歌,人生几何
名世于今五百年,诸公碌碌皆余子
何不指点江山,激扬文字
把酒酹滔滔,心潮逐浪高
哪怕敌军围困万千重
我自岿然不动
考场上
万马战犹酣
拔剑长啸,怒发冲冠
正是风华正茂,书生意气
王当箫马奔腾
与初三一决高下; 当月考的成绩一分一毫地比较,当期末的脚步日益临近,当雪白的试卷淹没初三,诗歌便理所当然地死寂于心。但我坚信,它会醒来,它会复苏!
石门村的雨檐下,席慕蓉封笔,她说诗死了。诚然,诗歌像李贺,像济慈,——英年早逝,芳华已衰。但诗歌更可以是杜工部,可以是苏东坡——峰回路转,柳暗花明。诗歌,是生命的载体,生命的本源,没有诗的生命便没有幸福和真纯可言。我相信,大地的诗歌从来不会死亡。
(摘自初三、十二班学生冉雪立日记《美酒封坛》);; 把教育看成是发现、创造、享受生活的一种艺术,乃是一种理想的教育观,教育本身也即是一种对人性和社会理想的追求。但是,现实无情,理想与现实常常不能牵手。即便如此,总要有人在过分功利的教育红尘中执著追寻在水一方的教育诗意;总要有
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