中西创世神话的比较研究1.docx

中西创世神话的比较研究 ——中国上古创世神话和两希创世神话比较创世神话是神话的重要组成部分, 是原始人类对开天辟 地、万物生成及人类起源的一种浪漫而又严肃的思考。其中 包含了人们的价值取向、行为标准和道德风俗等民族意识, 它对后世文化心理、思维方式以及行为习惯等产生影响。世 界各民族由于地理环境的不同以及在此基础上形成民族性格的不同，导致不同民族创造的神话存在很大差异。同时作 为神话又引导着不同民族文化的发展，并对民族性格以及民 族精神的培育和养成发挥着深远的影响。对二者的比较可以 更多的了解中西文化及价值观的差异。 一、中西创世神话概述 （一）中国创世神话 1、盘古开天辟地。“盘古开天”最早见于三国时徐整著 的《三五历纪》。据民间神话传说：远古的时候，没有天也没有地，到处是混混沌沌的漆黑一团，可就在这黑暗之中经 过了一万八千年，却孕育出了一个力大无穷的神，他的名字 叫盘古。他不能忍受黑暗，用神斧劈向四方，逐渐使天空高 远，大地辽阔。他为不使天地会重新合并，继续施展法术。 经过 1.8 万多年的努力，天空升得高不可及，大地也变得厚实无比，可是盘古也累倒了，再也没有起来。 盘古临死前，呼出的气变成了春风和云雾，声音变成了 雷霆，左眼变成太阳，右眼变成皎洁的月亮，头发变成颗颗 星星，鲜血变成江河湖海，肌肉变成千里沃野，骨骼变成树 木花草，筋脉变成了道路，牙齿变成石头和金属，精髓变成 明亮的珍珠，汗水变成雨露。 盘古是中国历史传说中开天辟地的祖先，千百年来，盘古文化在这片他以生命所化的热土上，流传不息，不断繁衍， 延续古今，成为中华文化中一颗璀璨的明珠。 2、女娲造人补天。古籍中最早提出女娲造人故事的是 《风俗通义》。《太平御览》、《神话故事新编》等也详细叙述 了女娲造人的具体过程，表现了原始先民对人类自身来源的 好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像 力的解释。 民间传说：天地开辟之初，天上有了太阳、月亮和星星， 地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。后来出现了一位神通广大的女神，叫做女娲。她把黄土捏成团造了人，她一心要让这些小生物布满大地。但是，大地太大了，她工作了许久，也没能如愿。最后，她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，向地面挥洒，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。为了让他们继续生存，她把那些人分为男女，让男人和女人结合生衍后代。 这样，人类就世世代代绵延下来。女娲是中华民族的母亲， 她创造了生命，被民间尊奉为创世神和始母神。 女娲补天的故事和女娲造人的故事一样，都是中国人家 喻户晓的。女娲补天的传说，最早在上古奇书《山海经》上有记载，《山海经·大荒西经》：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。”东晋郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变，其腹化为此神。” 传说，女娲用黄泥造人，日月星辰各司其职，子民安居 乐业，四海歌舞升平。后来共工与祝融争帝位，共工战败， 一怒之下，头触不周山，导致天柱折，地球上除了人类所有 生物灭绝，地球两极颠倒，洪水泛滥，大火蔓延，人民流离 失所。女娲看到她的子民们陷入巨大灾难之中，决心炼石以 补苍天。女娲补天之后，天地定位，洪水归道，烈火熄灭， 四海宁静，人民安居乐业。 （二）西方创世神话 1、希腊创世神话。希腊神话中说，宇宙最初一片混沌， 混沌神名为卡俄斯。卡俄斯生了地母该亚，该亚又生了天神乌拉诺斯，该亚与自己的儿子乌拉诺斯结合，生了六男六女十二提坦神，十二提坦神中的普罗米修斯抟泥做人，又把天火盗给人们，传授种种本领。根据古希腊诗人赫西俄德写的 《神谱》，古希腊的神话创世神有：地母神该亚、地狱深渊 神塔尔塔罗斯、黑暗神俄瑞波斯、黑夜女神尼克斯和爱神埃 罗斯，即五大创世神，世界由此开始。 2、希伯来创世神话。《圣经》旧约中《创世纪》开篇就说，上帝创造了万物。在上帝创世之前，宇宙一片混沌，没有陆地，只有满满的海水。上帝耶和华之灵在海面飘行，觉得太闷了。耶和华说：要有光！由于耶和华是无所不能的上帝，随着他的话音，宇宙中顿时充满了光明。第二天，耶和华说：要有天。第三天，耶和华说：陆地要浮出水面。第四天，耶和华说：天上要布满星辰，用来划分季节和年、月、日。第五天，耶和华说：水中要有鱼儿跳，天上要有鸟儿飞。 第六天，耶和华说：世界上还要有爬行动物和行走的动物。于是，他造出了牛、虎和其他至今尚存或已绝迹的动物。后来耶和华抓起一把泥土，按照自己的样子塑了个泥像，并赋予他生命，命名为男人，置于所有的生物之上。于此这样， 天地万物就被创造出来了。 二、中西创世神话异同点 （一）相似性。 1、宇宙的最初形态—混沌期。在中西创世神话中，宇宙最初都是一片洪荒与混沌，黑暗笼罩着一切，没有任何具 体事物存