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高考作文写作备考:懒是什么?写作指导
【作文】
懒,是世人眼中的一种恶习, 罪恶。但仍有不少诗人歌颂着懒, 来水竹居;宋代文人许月卿还说, 风雅的存在。你对“懒”有什么样的认知?在某些宗教的教义里,懒,甚至是一种 标榜着懒,唐代诗人杜甫曾说,懒性从 平生懒意琴三叠懒,似乎又是一种请自定立意,自拟题目,作800
懒,是世人眼中的一种恶习, 罪恶。但仍有不少诗人歌颂着懒, 来水竹居;宋代文人许月卿还说, 风雅的存在。
你对“懒”有什么样的认知?
解析:
这个题要求我们讨论“懒”这个概念。(懒——勤)①懒是一种恶习,甚至罪恶,我们要批评它;
②懒是一种风雅,我们要歌颂、标榜它。
第一种理解显然更适合我们的生活实际。在家做家务,在学校学习, 在公司工作,懒是坏的,勤是好的;勤才能出结果,出成绩,懒是什么也 做不成的。
“笨鸟先飞先入林。”“勤能补拙。”“勤劳是一种传统美德。”“懒 婆娘的裹脚布又臭又长。”
从这些俗语成语我们又可以得出对“勤与懒”的不同看法。我们之所 以要“先飞”是因为我们“笨”,聪明的人是可以晚一点起床的;我们之 所以“勤”是因为我们“拙”,聪明的人是可以偷懒的;“勤劳” 一词往 往与农业活动相关,在农业劳动中,之所以要“勤劳”,是因为所有的劳 动都得靠人力,在今天机械化已经普及的农村,农民的生活也已经悠闲了 许多;有钱人家的小姐,她的裹脚布绝不会是“又臭又长”,因为有侍女 替她勤更换勤清洗。由这些分析可知,“勤”往往是用来弥补我们力量上 或智力上的缺陷而已。
有一种观点认为,人类正是因为本性懒惰,所以才有了许多的创造创 造,以此使人在“懒”的同时又能过上好的生活。所以,虽然我们不致于 要去歌颂“懒”,但,似乎也不用将其看作一种恶习而大加鞭挞。
第二种对“懒”的理解显然会让我们感觉很有“新意”,这就要求我 们能够跳出惯有的思维重新来理解“懒”这一概念。
前面说过,在我们的生活中,“懒”与“勤”是相对的。但是,在“懒 性从来水竹居”“平生懒意琴三叠”这两个例子中,我们却看不到“不勤” 的意思、,我们看到的是“不劳动”;说得更准确点,这两句诗讲的是“生 活”。
“懒性从来水竹居”出自杜甫的《奉酬严公寄题野亭之作》,上一句 是“拾遗曾奏数行书”。“我担任左拾遗期间曾上奏过几次,但生性懒散 更适合在水竹旁居住。”在这上下两句诗中,“在朝为官”与“居于水竹 旁”显然是两种不同的人生:在朝为官,积极进取,建功立业,当然有其 意义;居于水竹旁,闲适自得,心灵自由,也不失为一种美好人生。
“平生懒意琴三叠”出自许月卿《挽李左藏》:“少年谓子气横秋, 壮已边城汗漫游。筮仕弗如归亦好,读书未了死方休。半生懒意琴三叠, 千古诗情土 一丘。月落锡林烟雾冷,松风无籁自飕飕。”根据诗意,这里 的“懒”,显然是“懒于做官,安于诗琴生活”的意思。
所以,“懒作为一种风雅的存在”,讲的是一种生活方式,一种与积 极进取、汲汲钻营、物质性的、快的生活方式相对立的生活方式。“懒” 作为一种生活方式,更看重个体本身的生活感受,把人当作目的,注重精 神的追求。
总之,在物质充裕、技术兴旺、多元价值并存的时代,为“懒”正名 显然是应当的。
范文例如:
懒惰是致命的缺点懒惰是一个人成功的最大的障碍,那么勤奋是一个人成功的本质。
有位哲人曾经说过:“懒惰等于把人活埋。”懒惰是生活的死亡。有一 个寓言说:有一家人都很懒惰,每日的家事爸爸不做就叫妈妈做,妈妈不 做就叫女儿做,女儿不做就叫小狗做。小狗没有方法,只好用尾巴扫地, 用身子抹桌子,甚至用嘴叼着水管给花草浇水。有一天,来了一位客人, 见到小狗做事便很惊讶地说:“喔!小狗这幺能干,还能做家事呢!”小狗 说:“没方法,他们都不做,只有叫我做!”客人一听,大吃一惊:“小狗也 会说话! 小狗赶快对客人示意:“嘘!不要让他们知道我会说话,否那么他 们还要我接 ! ”一个人,天生两只手,就是要做事;生来一双脚,就是 要走路;甚至眼睛要看,耳朵要听,嘴巴要讲话。天赋属于我们的本能, 如果不用,人不是成为废物了吗?
懒惰之人说道:“我是一个懒惰之人,不知道如何珍惜时光,也不知道 如何珍爱自己;我在这里睡大觉,感觉自己就在过着美好的生活。你是成 功之神,你是因为喜欢我,才叫醒我要赐予我幸运与成功吗? ”
西谚有云:黄金随潮水流来,也要你早起去捞起它。中国人一向相信 财神爷可以送财富,但是财神送财来,也要你礼貌性的去接受,如果你懒 惰避开他,也不能发财。甚至套在脖子上的大饼,你吃完了前面的局部, 如果连转动一下都懒得去动,那么饿死也是活该。
人多数不是懒惰的,你看!天生用眼睛来看世间万物,但是人觉得不 够,因此创造显微镜、望远镜,希望看得更高,看得更真;天生耳朵要来 听声音,人们又创造了播音机、广播机、电视机,希望听得更远,更大
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