红楼梦导读第二章家世生平及时代环境.ppt

第十三回： “如今我们家赫赫扬扬，已将百载。一日倘或乐极悲生，若应了那句‘树倒猢狲散’的俗语，岂不虚称了一世的诗书旧族了！” 脂批： “树倒猢狲散”之语，今犹在耳，屈指三十五年矣，哀哉伤哉，宁不痛杀！ 第三十页，共七十四页。 楝子花开满院香，幽魂夜夜楝亭旁。 廿年树倒西堂闭，不待西州泪万行。 曹楝亭公时拈佛语对坐客云：“树倒猢狲散”，今忆斯言，车轮腹转，以王栗受公知最深也。楝亭、西堂皆署中斋名。 施王栗卷六《病中杂赋》 第三十一页，共七十四页。 第十六回眉批： 大观园用省亲事出题，是大关键事，方见大手笔行文之立意。畸笏。 借省亲事写南巡，出脱心中多少忆昔感今。 第三十二页，共七十四页。 赵嬷嬷： “咱们贾府正在姑苏扬州一带监造海舫，修理海塘，只预备接驾一次，把银子都花的淌海水似的！” “还有如今现在江南的甄家，（批：甄家正是大关键、大节目，勿作泛泛口头语看）…独他家接驾四次。…别讲银子成了土泥，凭是世上所有的，没有不是堆山塞海的，‘罪过可惜’四个字竟顾不得了。” “也不过是拿着皇帝家的银子往皇帝身上使罢了！谁家有那些钱买这个虚热闹去？” 第三十三页，共七十四页。 “三汊河干筑帝家，金钱滥用比泥沙。” 张符骧 《竹西词》 贾妃“在轿内看此园内外如此豪华，因默默叹息奢华过费。” 临别嘱咐：“倘明岁天恩仍许归省，万不可如此奢华糜费了！” 第三十四页，共七十四页。 第三十五页，共七十四页。 第三十六页，共七十四页。 第三十七页，共七十四页。 王熙凤： “那时我爷爷单管各国进贡朝贺的事，凡有的外国人来，都是我们家养活。粤、闽、滇、浙所有的洋船货物都是我们家的。” 第三十八页，共七十四页。 曹雪芹 “不得志，遂放浪形骸，杂优伶中，时演剧以为乐。” 李煦之子李鼎 “公子性奢华，好串戏，延名师以教习，梨园演《长生殿》传奇，衣装费至数万。” 顾公燮《顾丹五笔记》 第三十九页，共七十四页。 第三节 曹雪芹的思想背景及生平个性 第四十页，共七十四页。 第四十一页，共七十四页。 第四十二页，共七十四页。 “他是思想家，哲学家，大智大慧之人。” “雪芹兼有思想家的灵慧，历史家的洞察力，科学家的精确性，诗人的高境界。” “《红楼梦》是中华文化的代表性表现，研究这个文化代表是我们今后的‘新国学’，因为其中蕴涵着极其宝贵的内核——中华民族的智慧、才华、心田、道德、性情、品格、风度、精神。” 周汝昌《红楼夺目红》 第四十三页，共七十四页。 曹雪芹出现在中国的十八世纪，既得力于中国传统文化的哺育，也是那个特殊的时代及新兴的启蒙思想所造就，还有曹雪芹个人的原因——他那特殊的家世、身世和他的勤奋、博学。所以说，曹雪芹是历史和兴衰际遇造就的天才。 第四十四页，共七十四页。 曹雪芹的思想背景 曹雪芹生活在中国的“康乾盛世”时期，如果从世界大范围和历史长河中考察，曹雪芹是生活在西方资本主义迅猛发展并开始进行工业革命的时代，同时也是中国历史发生大转折、大变动的前夜。 《红楼梦》关于“康乾盛世”的描写有着不寻常的意义。 第四十五页，共七十四页。 1689年，英国国会通过《权利法案》。 《权利法案》是英国资产阶级革命所取得的最重要的成果，它限制了王权，确认了君主立宪制度，建立了人类历史上第一个资产阶级君主立宪政体，标志着英国从封建专制度向资产阶级议会制度的真正转变。 英国资产阶级政权的确立，揭开了欧洲和北美的资产阶级革命的序幕，标志着世界近代史的到来 第四十六页，共七十四页。 西方启蒙主义的政治学说、经济学说 孟德斯鸠《法的精神》（1748） 卢梭《社会契约论》（1762） 伏尔泰《哲学辞典》（1764） 亚当·斯密《国民财富的性质和原因的研究》（1776） 狄德罗《百科全书》（1751—1780） 反对封建专制主义和神权统治，追求人的自由和平等，提倡民主政治，鼓吹理性，宣传科学。他们的学说，确立了资产阶级政治制度的原则和代表资产阶级利益的经济理论体系。 第四十七页，共七十四页。 曹雪芹当然不了解当时世界范围的形势，不可能预见到他身后中国历史的重大转折和变化，但他的《红楼梦》恰好反映了这个文明古国在进入近代之前的社会弊病和严重危机，反映了农本经济的封建专制制度的腐朽衰落，反映了社会新思潮对旧势力的冲击，客观上似乎预告了日后发生的中国历史的悲剧和民族的不幸。 第四十八页，共七十四页。 《红楼梦》通过对贾府及其社会关系网络的描写，集中反映了“康乾盛世”时期上层社会日益严重的骄奢腐败和贵族世