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第二单元第6课
《记念刘和珍君》
《为了忘却的记念》
群文阅读 ;第二单元:
中国革命与文学 ;中国现代文学诞生于中华民族逐渐没落、被迫寻求出路的时代:中国人内有与封建资本主义的斗争,外有日本等国的侵略。在亡国灭种的威胁下,中国现代文学呈现出强烈的现实关怀,甚至成为革命事业的一部分。;;; 鲁迅
为了忘却的纪念;讨论
你之前读过鲁迅的哪些文章?
这些文章给你什么样的印象?
你是否喜欢他的文章?
如果喜欢,他的文章究竟好在哪里?;阅读提示
你或许会觉得鲁迅的文章艰深晦涩,一方面是由于我们不熟悉当时的背景,一方面是因为鲁迅的语言文白相间,与现在的表达习惯不同。
“(自己)曾经看过许多旧书……为了教书,至今也还在看。因此耳濡目染,影响到所做的白话上,常不免流露出它的字句,体格来。”
——《写在坟后面》;阅读提示
还有一个重要原因:鲁迅的文章是非常认真的、反复修改的:
“有人以为我信笔写来,直抒胸臆,其实是不尽然的,我的顾忌并不少”“我就怕我未熟的果实偏偏毒死了爱我的果实的人……因此作文时就时常更谨慎,更踌躇。”——《写在坟后面》
我们无法像阅读快餐文一样企图毫不费力地快速获取它的全部意义。在鲁迅文章面前,我们必须耐下心来,像品茶一般琢磨每一句话。;写作背景:三一八惨案;写作背景;[探究1:情感]
鲁迅的文章常被人说是“冷嘲”,他的文字表面上很“冷”,但背后蕴藏着浓烈的爱憎,情感充沛,态度鲜明。
阅读全文,说说选文哪些段落或字句蕴含着丰富的情感,蕴含了什么样的情感?反复朗读,将这种情感读出来。;1.写与不写:鲁迅最初为何没写?又为何想写?
“先生可曾为刘和珍写了一点什么没有?”我说“没有”……我也早觉得有写一点东西的必要了,这虽然于死者毫不相干,但在生者,却大抵只能如此而已……但是,现在,却只能如此而已……可是我实在无话可说……长歌当哭,是必须在痛定之后的……以我的最大哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将这作为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵前。;1.写与不写:鲁迅最初为何没写?又为何想写?
鲁迅在死亡的事实面前感到 和 。
他之所以没有写,是因为:
1.他内心悲痛,无法用理性的语言来表达(无话可说)。
2.他感到自己力量渺小,黑暗笼罩,写文章于事无补,并对自己的无奈感到悲伤。
但他早就想写,是因为:心怀愤恨和悲哀,不甘沉默,即便不能改变现状,也要将内心的痛苦吐露出来。;2.忘与不忘:记念刘和珍君是害怕忘掉,记念左联五烈士是为了忘却,鲁迅的态度是否变了?其中蕴含着怎样的情感?
忘却的救主快要降临了罢,我正有写一点东西的必要了。
我很想借此算是竦身一摇,将悲哀摆脱,给自己轻松一下,照直说,就是我倒要将他们忘却了……我只能用这样的笔墨,写几句文章,算是从泥土中挖一个小孔,自己苟延残喘……夜正长,路也正长,我不如忘却,不说的好罢。;2.忘与不忘:记念刘和珍君是害怕忘掉,记念左联五烈士是为了忘却,鲁迅的态度是否变了?其中蕴含着怎样的情感?
鲁迅始终是害怕遗忘的,害怕人们(包括自己)忘掉过去的伤痛和为争取自由而付出的代价,因而写文章纪念刘和珍。而“为了忘却的记念”也是如此,他害怕忘却因而纪念,纪念之后就不怕自己忘却了。
同时,鲁迅内心又渴望通过遗忘而得到释怀,所以他称忘却为“救主”,通过忘却来摆脱悲哀的折磨。
渴望与害怕两种矛盾心理同时存在,所以鲁迅嘲讽自己“苟延残喘”,渴望“忘却的救主”。;3.“真的猛士”蕴含着怎样的情感?
真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头!;4.鲁迅为什么说刘和珍不是他的学生?其中蕴含了什么样的情感?
在四十余被害的青年之中,刘和珍君是我的学生。学生云者,我向来这样想,这样说,现在却觉得有些踌躇了,我应该对她奉献我的悲哀与尊敬。她不是“苟活到现在的我”的学生,是为了中国而死的中国的青年。;5.鲁迅为什么反复强调死亡的证据?
在我向来是不惮以最坏的恶意,来推测中国人的,然而我还不料,也不信竟会下劣凶残到这地步……然而即日证明是事实了,作证的便是她自己的尸骸……始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了,这是真的,有她自己的尸骸为证;沉勇而友爱的杨德群君也死掉了,有她自己的尸骸为证。;[探究2:语言]
1.鲁迅的白话文处于初创期,有很多古文成分,与现代汉语习惯不同,你能找到几处这样的现象吗?
2.鲁迅文章的语言十分干练,几乎没有废话。他善于用很短的篇幅表达极其丰富的含义,这是他精雕细琢的结果,值得我们学习。尝试找出几处来赏析一下吧。;1.与现代汉语不同的语言习惯
那里还能
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