彝族风情介绍ppt课件.pptx

彝族中国第六大少数民族彝族是古羌人南下在长期发展过程中与西南土著部落不断融合而形成的民族　彝族是六七千年前中国古代生活于西北氐羌族群的后裔.前言彝族，是中国第六大少数民族，民族语言为彝语，属汉藏语系藏缅语族彝语支，有北部、东部、南部、东南部、西部、中部6种方言，其中包括5个次方言，25个土语。彝族主要分布在滇、川、黔、桂四省（区）的高原与沿海丘陵之间，主要聚集在楚雄、红河、凉山、毕节、六盘水和安顺等地，凉山彝族自治州是全国最大的彝族聚居区。目录“彝族”族称的来源CONTENTS彝族的历史发展彝族的文化彝族的习俗壹“彝族”族称的来源新中国成立前，由于地区和方言不同，彝族支系繁多，有许多不同的他称和自称，主要的他称有“夷”、“黑彝”、“白彝”、“红彝”、“甘彝”、“花腰”、“密岔”等。彝族的族称自称他称“夷”“纳苏”“诺苏”“聂苏”“尼濮”“黑彝”“密岔”“花腰”“密撒（泼）”“腊苏（泼）”“濮拉泼”“甘彝”“红彝”“白彝”“糯苏”“纳”“诺”“聂”“诺苏”“纳苏”“聂苏”分布在：云南昭通、武定、禄劝、弥勒、石屏，四川大、小凉山“密撒（泼）”“腊苏（泼）”“濮拉泼”“尼濮”分布在：云南哀牢山、无量山及开远、文山、马关一带“糯苏”“纳”“诺”“聂”分布在：贵州一带解放前，彝族被称为“倮倮”或“夷人”等多种称呼，解放初被称为“夷族”毛主席提出了把“夷”字改为“彝”字，他认为鼎彝是宫殿里放东西的，房子下面有“米”又有系，有吃有穿，代表日子富裕，大家听了很满意，一致表示赞成。从此“彝族”就被正式定为彝族各支系的统一族称。贰彝族的历史发展彝族的来源众说纷纭，主要有北来说、南来说、东来说和云南土著说等，学术界比较一致的看法是北来说。据汉文和彝文历史资料记载，彝族先民与分布于西部的古羌人有着密切的关系，彝族主要源自古羌人。公元3世纪以后，彝族的先民已经从安宁河流域、金沙江两岸、云南滇池、哀牢山等地逐渐扩展到滇东北、滇南、黔西北及广西西北部。公元前2世纪至公元初期，彝族先民活动的中心大约在滇池、邛都（今四川西昌东南）两个区域。2000多年前，彝族先民已经过渡到父系氏族社会。公元前二、三世纪，居住在云南滇池周围的彝族先民已开始进入阶级社会。公元937年13世纪后元末明代清代“大理”、“罗甸”相继被元朝征服，并在这些地区设置路、府、州、县和宣慰司。云南许多彝族地区封建地主经济迅速发展，但在一些地区领主经济和奴隶制残余仍然不同程度的存在。在彝族地区兼设流官、土流兼治和土官三种官职，对彝族地区的经济发展起了十分显著的促进作用。实行“改土归流”，加强了对彝族地区的直接统治，从而使大多数彝族地区的领主经济解体，封建地主经济进一步发展。封建制的“大理政权”取代了由于奴隶和农民起义而崩溃的“南诏”，从此，云南彝区开始走向封建制。1840年1853——1876年19世纪末1899年鸦片战争后，中国逐渐沦为半封建半殖民地社会，广大的彝族人民也深受苦难，鸦片在彝区大肆泛滥。清咸丰年间哀牢山彝族李文学领导的起义声势浩大，影响深远，坚持斗争达23年之久金平、元阳等地彝族、哈尼族人民曾多次联合反抗入侵中国边疆地区的法国侵略者。光绪二十五年（1899年）蒙自爆发了彝民杨自元带头火烧法国“海关”的事件。1913年至1916年间1927年1935年至1936年解放战争时期红军一、二方面军两次经过彝区，在滇东北、滇北和凉山彝区宣传民族政策，受到广大彝族人民的拥护，许多彝族优秀儿女参加了红军。蒙自县五六百汉、彝族人民，在党的领导下，提出了土地革命的口号，并在山区建立了苏维埃政权。路南圭山和弥勒西山彝族在党的领导下，建立了游击武装和革命根据地，同国民党军队进行了英勇的斗争。在凉山州的冕宁、越雟一带爆发了彝族人民反抗奴隶制度的大起义。史称“拉库起义”。奴隶制民族自治土司制、封建地主制土司制、封建地主制清代中叶以前，土司势力尚强，当地的土地、山林等尽归土司所有，群众隶属于各土司。土司、土目统治地区，封建领主的剥削以实物地租为主，包括地租、官租、杂派、押金等等，剥削量约占佃农农业总收入的30-60%，其中还不包括劳役地租在内。奴隶制凉山彝族地区，还处在等级森严的奴隶制社会。奴隶主和奴隶及一般劳动生产者之间的阶级关系，是通过森严的等级形式表现出来的。全体社会成员按生产资料占有和严格的等级和血缘关系划为“兹莫”、“诺合”、“曲诺”、“阿加”、“呷西”5个等级。“兹莫”彝语为“权利”之意，汉语称为“土司”，历史上曾是整个凉山彝区的最高统治等级“诺合”意为“群体”，是主人、主体、黑色的意思，汉语称之为“黑彝”，是凉山彝族社会事实上的最高统治等级“曲诺”为白色之意，汉称“白彝”，是被统治者中的最高等级，介于黑彝与“阿加”、“呷西”之间“阿加”意为“门里门外的手足”，汉称“安家娃子”，全年绝大部分时间为