中国传媒大学-中国现当代文学-课件（24讲）-第十讲 韩东与其诗歌《山民》.pptVIP

第十讲 第三代诗人的代表 ——韩东与其诗歌《山民》 教学目标： 1、掌握“山民”这个意象的象征意义。 2、熟悉诗人的创作风格。 3、了解诗人及其创作成就。 教学重点： 1、理解诗中的“山”、“海”、“山民”这些意象的象征意义。 2、把握诗歌的主体意蕴。 教学难点： 1、诗歌体现了怎样的感情世界和人生感悟。 2、诗歌的艺术特色。 教学方法手段： 课堂讲授；课堂讨论；多媒体。 课时安排： 2学时。 授 课 提 纲 一、走近诗人 二、整体感知 三、写作背景 四、文本讲解 五、问题设置 六、诗歌赏析 七、写作特色 八、思考练习 韩东，1961年生于南京市。8岁随父母下放到苏北农村。在那里度过了童年。1982年毕业于山东大学哲学系。现从事专业写作。著有诗集《白色的石头》。1984年冬，与诗人丁当、于坚等创办《他们》文学社团，出版民间刊物《他们》。除在国内外发表大量诗歌外，还写有诗学论文及小说。其诗歌《有关大雁塔》被作为日常主义诗歌代表作。 一、走近诗人 韩东“80年代的创作保持了一种冷静的、个人化同时又富于诗意的抒情性，并且更直接地掺入对日常生活的感觉。 他的诗学主张在一部分青年诗人中很有影响。他的著名的‘诗到语言为止’的命题，旨在反对朦胧诗人所扮演的‘历史真理代言人’的角色以及他们强烈的社会意识。他主张当代诗人应更直接、更具体地反映人的生活情状，诗人的责任在于对日常事物保持审美的敏感，并用‘口语化’来改写当代诗歌语言”。 《山民》可以说是体现了“一种冷静的、个人化同时又富于诗意的抒情性，并且更直接地掺入对日常生活的感觉”的代表作。 一、走近诗人 小时候，他问父亲 “山那边是什么” 父亲说“是山” “那边的那边呢” “山，还是山” 他不作声了，看着远处 山第一次使他这样疲倦 他想，这辈子是走不出这里的群山了 海是有的，但十分遥远 他只能活几十年 所以没等到他走到那里 就已死在半路上 死在山中 他觉得应该带着老婆一起上路 老婆会给他生个儿子 到他死的时候 儿子就长大了 儿子也会有老婆 儿子也会有儿子 儿子的儿子也还会有儿子 他不再想了 儿子也使他很疲倦 他只是遗憾 他的祖先没有像他一样想过 不然，见到大海的该是他了 山 民（韩东） 二、整体感知 朗读说明： 本诗语言平淡直白，通篇叙述是纯客观的，句式单调没有任何描写性的语言，也没有任何直抒胸臆的表达。（这样的语言恰恰适合于诗歌内容的沉闷，起到了加重这种感觉的作用。） 朗读时用一种纯客观的叙述性口语口气，让题材本身出来说话。诵读时要注意从平淡的诗句中体会作者的深意。 三、写作背景 《山民》写于1982年。这首诗讲述的是一个反的“愚公移山”的寓言故事。 在改革开放初期，人们有了开放的意识，但传统的思想束缚着人们的行动，他们仍然只停留在“想”上，诗人用这首诗批判传统文化的封闭，呼唤真正的思想解放。  这是一首具有浓厚讽刺意味的现代寓言诗歌。 第1节，“他”和父亲的问答，表现出世居山中的父辈只知道山外是山，对群山以外的世界茫然无知。这让我感到“疲倦”。 第2、3、4节，写“他”的思绪。想“他”应该与父辈有所不同，但只是想想而已，最后只会埋怨：“他的祖先没有像他一样想过，不然，见到大海的该是他了。” 四、文本解读 五、问题设置 1、怎样理解诗中第一节的父子对话和“他不做声了，看着远处/山第一次使他这样疲倦”？? 2、再读诗歌，思考山民最终也没有离开山，而只是遗憾，“他”遗憾什么？你如何看待“他”的遗憾？ 3、学生思考这首诗中塑造了一个什么样的山民形象？4、山民为什么要走出群山？ 5、这首诗中出现了哪些意象？它们有什么象征意义？ 6、这首诗发表在改革开放初期的1982年，你认为诗人用这首诗重在表达什么？  父辈安于命运、固守乡土、不知向外发展，这是封闭性的社会中保守、惰性力量的表现，是封闭性社会成员劣根性的体现，它使人“疲倦”、沮丧。诗中的“他”，虽和父辈的想法不同：他知道群山外面有广阔的世界，有走出群山去看大海的想法，甚至有即使自己走出不出群山，也要让子孙后辈继续走下去的筹划；但路途的漫长、遥远、艰辛，使他“疲倦”而怯于前行。结尾“他”的“遗憾”，更具有讽刺意味。父辈不知而不为，“他”却知而不为，耽于幻想而却不行动，不愿种树，只想乘凉。“他”和父辈实质上并无两样，都缺乏冲破传统的开拓意识和披荆斩棘的精神，“他”也是被针砭的对象。揭示精神弊端，是本诗的题旨所在。 六、诗歌赏析 20世纪70年代末80年代初，中国刚刚从“文革”的浩劫中走出，百废待兴，抚平创伤的人们迫切地想了