云南省昆明市2021-2022学年高二上学期期末考试语文试卷【含答案】.pdf

昆明市 2 0 2 1— — 2 0 2 2 学年上学期期末考试 高二语文 本试题卷分阅读题和表达题两部分，共 8 页。考生 答时，将答案答在答题 卡上 （答题注意事项见答题卡），在本试卷上答题无效，试卷满分 15 0 分， 考试时间 15 0 分钟。 注意事项： 1.答题前，考生在答题卡上务必用黑色墨水签字笔将自己的姓名、班级、考场号、 座位号以及考号填写清楚，并用 2 B 铅笔将考号对应的数字涂黑。 2 .每小题选出答案后，用 2 B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，在试卷上 答无效。 一、现代文阅读 （ 3 6 分） （一）论述类文本阅读 （本题共 3 小题， 9 分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国文明在旧大陆的 “ 文明摇篮 ” 中是比较年轻的。公元前三千纪，当苏美尔人 建起高大的塔庙，发明楔形文字，埃及人统一上下埃及，雕出著名的纳尔迈调色 板的时候，中国还没有出现文明的曙光，就连炎黄二帝的传说也还在其后。不过， 两河流域的苏美尔文明在繁荣一千年后，就让位给阿卡德人和阿摩利人等其他民 族，后来又被更晚兴起的亚述和波斯文明所同化；埃及坚持较久，经历了二十多 个王朝，到古罗马时代终告沦亡。印度河谷文明毁灭于公元前十九世纪左右，米 诺斯文明折戟于前十五世纪。与之相反，中国文明在古埃及中王国时代发轫，经 过商周的初期辉煌，继之以春秋战国的大转型，和古希腊、波斯、以色列和吠陀 印度共同缔造了轴心时代，随后进入与罗马、安息、贵霜并立的秦汉帝国，其他 几个帝国先后灭亡或萎缩后，又演进为辉煌的隋唐文明，与阿拉伯帝国东西并耀。 此后在宋元时代，经济和文化也使中世纪欧洲黯然失色，明清进入封闭时期，逐 渐落伍于世界，直到近现代。三千年间岿然独存，既没有出现永久的分裂，也没 有如罗马、波斯等被外来宗教同化，自成体系的文明和历史记忆保存至今。 那么，能不能说中国文明是唯一延续至今的古文明呢？这其实是一个定义的问题。 文明方面的延续与断裂，并不是一条线或连或断那么简单，许多古文明虽然沦亡， 但是其文明的成果却保留到了后世，比如一星期七天，一天二十四小时的规定就 来自美索不达米亚；又如埃及和腓尼基的文字几经变形，成为今天各种字母文字 的基础 … …都在当代社会生活中发挥着重要 用。如果这些代表文明的延续，那 么那些远古文明迄今仍活在我们的生活中。 当然，这些只是文明的碎片。另一些文明的典籍和价值观大体完整地保存下来， 但发生了民族和语言的转移，成为复合型的文明。比如罗马时代吸收了大量希腊 文明的元素，却从以讲希腊语的各希腊民族为主，变成以讲拉丁语的罗马人为主， 后来在蛮族入侵以后，又变成了以日耳曼民族，或其与拉丁人的混血后裔为主体 的所谓西方文明。相比起来，中国曾经发生过的几次少数民族入主中原，既没有 发生民族主体的转移，也没有对文明进程形成本质的影响。其他也有一些似乎从 古延续至今的古文明，比如印度。印度吠陀文明并非达罗毗茶人所建立的印度河 谷文明的直接延续，而是征服了后者的雅利安人在千年后重新发展的，文字甚至 晚到公元前 4 世纪才从西亚引进，内部的统一性也远不如中国，迄今仍是数个国 家分立。 因此，不论如何定义，中国文明的延续性都可以说是最强的。当然，一个至少维 持和发展了三四千年、在全球化时代仍在蓬勃奋进的文明不可能只靠一成不变的 守旧维持，而必有 “ 不可为典要，唯变所适 ” 的内在精神活力。对此既不能盲目 自大，也不能一味贬低。 “ 周虽旧邦，其命维新 ” ，新与旧之间的张力和激扬， 也许正是中国文明能存续至今，并将继续奔向未来的秘密所在。 （摘编自新垣平 《中国文明的延续性是最强的 》） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 （ ） A . 相较于其他 “ 文明摇篮 ” ，中国文明出现得比苏美尔文明、埃及文明、波斯文 明这些都要晚。 B . 其他文明之所以先于中国文明消亡，是因为这些文明在发展的过程中被外来 宗教同化，没有形成体系。 C . 虽然美索不达米亚文明、埃及文明的一些成果还影响着今天的生活，但是这 些文明的延续性很弱。 D . 达罗毗茶人建立河谷文明，雅利安人征服达罗毗茶人建立吠陀文明，