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论部编版AnalectsConfucius语中初文语年七册上级学习目标了解孔子与《论语》的相关知识,积累文言文词语,培养阅读文言文的能力感受孔子光辉的人格魅力,联系自身实际,体会学习和修身方面的方法和道理理解课文思想内容,能流畅地朗读、完整地表达重点难点重点新课导入请回答,左侧这些名言都是出自哪里?知之为知之,不知为不知,是知也。君子喻于义,小人喻于利。论语敏而好学,不耻下问。君子坦荡荡,小人长戚戚。学而不厌,诲人不倦作者名片孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,春秋时陬邑(山东曲阜)人春秋末期杰出的思想家、政治家、教育家。儒家学派的创始人。被后世统治者尊为“至圣”“万世师表”,与孟子并称“孔孟”。孔子曾大力宣传“仁”的学说,认为“仁”即“爱人”,提出“己所不欲,勿施于人”;主张“有教无类,因材施教”,并有“学而不厌,诲人不倦”的精神。整理《诗》《书》等古代文献,并把鲁国史官所记的《春秋》加以删修,使其成为我国第一部编年体历史著作。孔子文体知识现在也指从文学家或思想家的著述中,选录优美警策之文辞或能裨益身心之名言,编辑而成的作品。壹语录体作为一种文体,语录体具有亲切、警策、精辟的特点。贰就是个人讲话或者两个以上的人对话的辑录。在中国古代,弟子记录老师的言论,多用口语,故称之为“语录”。《论语》及宋代记载程颢、程颐言行的《二程遗书》,均堪称语录体的典范。叁字词学习yùnxǐnɡ人不知而不愠( )三省( )吾身wǎnɡ学而不思则罔( )四十而不惑( )huò注音生难字ɡōnɡ曲肱( )而枕之思而不学则怠( )dài不亦说( )乎博学而笃( )志yuèdǔ课文解读子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”古代对男子的尊称,这里指孔子子志同道合的人朋道德上有修养的人君子整段翻译孔子说:“学习了知识并按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来(与我探讨学问),不也是很快乐吗?别人不了解自己而自己又不生气发怒,不也是道德上有修养的人吗?”课文解读子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”通“又”,用于整数和零数之间有立身,指能有所成就立能听得进不同的意见耳顺整段翻译孔子说:我十五岁开始立志学习,三十岁能有所成就,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,又不会越过法度。课文解读孔子在这一章节阐述了怎样的道理?15-40岁50-60岁70岁学习领会的阶段安心立命的阶段主观意识和做人规则融合为一的阶段孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程,是一个随着年龄的增长,思想境界逐步提高的过程。最后在70岁这一阶段道德修养达到了最高境界。课文解读子曰:“温故而知新,可以为师矣。”整段翻译孔子说:“温习学过的知识,可以得到新的理解与体会,这样的人就可以做老师了。”知新的含义是什么?知新含义得到新的体会,即认识的加深领悟到新的内容,即知识的扩展课文解读请简单分析“三人行,必有我师”这句话?该句受到后代知识分子的极力赞赏。他虚心向别人学习的精神十分可贵,但更可贵的是,他不仅要以善者为师,而且以不善者为师,这其中包含有深刻的哲理。他的这段话,对于指导我们处事待人、修身养性、增长知识,都是有益的。深入探究孔子如何形象地表达自己的安贫乐道以及乐以忘忧的心境?同时又运用了一个比喻,将“不义而富且贵”比作“浮云”,形象地表达自己坚持道义的坚定信念。该章把高尚的感情寓于详细的叙述之中,带有很强的感情色彩。“饭疏食,饮水,曲肱而枕之”,看似平淡的短短十个字,把清苦的生活说得富有情味,确实是发自内心的快乐。谢谢大家部编版The analects of Confucius中初文语年七册上级
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