第四章 巢湖民歌的艺术特色.docxVIP

第四章 巢湖民歌的艺术特色 上个世纪五十年代中期，随着社会主义革命和建设的全新实践，在党和政府的重视和关怀下，特别是 1956 年“百花齐放、百家争鸣”文艺方针的提出，迎来了民歌的热潮。20 世纪 50 年代编撰的《中国民歌集成·安徽卷》共收录巢湖民歌 111 首；安徽人民出版社《安徽民间音乐》（第一集）收录巢湖民歌 48首；2005 年巢湖市文化局编印了《巢湖民歌选集》，共收录巢湖民歌 149 首，改编民歌 26 首，新创民歌 22 首。相关部门的文化工作者通过采风、访谈、搜集等方式将田间地头的巢湖民歌编印成册，流传后世。此外，文化部门通过举办南巢歌会等形式，主张“出歌出人”的原则，将源于民众的巢湖民歌再取悦于广大民众。从巢湖民歌本身出发，研究其作为民歌的艺术特点，剖析其作为安徽省“南歌”的艺术特质，是巢湖民歌艺术研究的重点。 第一节 演唱的形式与技巧 巢湖民歌，以一种基于现实生活却又高于生活的演绎方式，入选为国家级的非物质文化遗产。巢湖地区的劳动人民通过自己的努力，代代相传，将具有地方特色的巢湖民歌从各个县乡逐步走向全国，并将巢湖民歌的艺术特色和艺术价值被人们所记住，使其发扬光大，这个历程可以说是非常成功的。从巢湖市文化局编印的《巢湖民歌选集》中，我们可以看到巢湖民歌所采用的音阶形式基本形态有四种： （1）五声音阶（dol-re-mi-sol-la） （2）加变宫的六声音阶（dol-re-mi-sol-la-si） （3）加清角的六声音阶（dol-re-mi-fa-sol-la） （4）七声音阶(dol-re-mi-fa-sol-la-si) 在这四种音阶形式中，巢湖地区的原始民歌以第一种五声调式居多，曲谱简洁明了，几乎找不到其他调式；而在改编的巢湖民歌和新创的巢湖民歌中，则会有六声音阶和七声音阶的曲谱，稍显复杂，加入了更多的现代音乐元素。很多巢湖民歌中会出现变音，即“#”“b”和较多的倚音（装饰音），这些元素进一步丰富了巢湖民歌的曲感，让歌曲的旋律和节奏饱含韵味，优美动听，音韵十足，体现出了创作者高度的艺术水平。因此，巢湖民歌在获得人们喜爱的同时，又能代表地方的特色性，为我国民歌增添了浓墨重彩的一笔。 （1）演唱的典型形式 巢湖民歌的体裁丰富（山歌、渔歌、秧歌、茶歌和门歌等），题材广泛，内容丰富，朴素自然，优美感人。众多的农民歌者在农忙季节或重大节日，你唱来我和去，这在无形中丰富了巢湖民歌的表现形式，真切动人又鼓舞人心。在演唱的过程中，既有个人的清唱和领唱，也有众人的齐唱，还有颇具趣味性的对歌。在不同的生活场景中，巢湖民歌演唱者用自己特有的嗓音表达着心中的情感，尽管这种情感可能是复杂多变，喜上眉梢亦或凄入肝脾。 1.一枝独秀 巢湖民歌中的独唱，大多表现为女声独唱。因个人自身条件和音色的差异，巢湖民歌展现出来的风采或华丽灵巧，或温柔圆润，或丰满宽厚。巢湖民歌中有一首小调名为《四季花》，由女声独唱。由小调的名称可以看出，这是时序体民歌中的“四季体”，正如乔建中先生说的，是以“季”为“计时单位来分节歌唱之体式”。歌者以春夏秋冬为时间节点，唱出各季节具有代表性的花草与人事，不同的音符组合在一起，随歌唱的内容和心中的情感律动着，轻松而欢快。“春季里来暖洋洋”“夏季里来夜风凉”“秋季里来天气爽”“冬季里来雪花扬”，歌者脱口而出就是对四季的赞美，随意而不随便，这样的歌唱清新质朴，颇有独领风骚的意味。春季，“迎春花儿香，蝴蝶花间飞舞忙”“张生跳粉墙”；夏季，“荷花出水香，并蒂莲花随风荡”“伯虎点秋香”；秋季，“桂花十里香，喜鹊飞来架桥梁”“织女会牛郎”；冬季，“梅花傲雪香，千里迢迢寻夫郎”“坚贞女孟姜”。民歌手用自己淳朴平实的嗓音，将分明的四季展现出来，没有华丽的辞藻，却印刻着生活的烙印。这样的演唱方式，让受众有一种从生活常态转入艺术接受和艺术欣赏的感觉，且这种过渡是自然而美妙的。每一个乐句在重复中显示变化，节奏平稳而明快，演唱的难度不大，因而流传度比较广，深受民众的喜爱。 《我家宝宝睡着了》，是巢湖民歌中颇具特色的女中音独唱，观其名可知这是一首“摇篮曲”。这首民歌是朱宝强先生根据巢湖地区的歌谣改编而成的，作词编曲后，曾经被收入《带露的花朵——安徽民歌 100 首》，并且是唯一收录的摇篮曲，在安徽省举办的大型比赛中也多次载誉而归。女中音的音色比较稀少，又是较为低沉的独唱，所以可以营造一种温柔宁静的氛围，甚至是可以接近灵魂的介质。这首摇篮曲结合女中音的圆润深厚，二者在音乐层面的共鸣效果是惊人的。“月亮在云里走，树枝在风里摇，宝宝在摇篮里睡着了”，民歌沿用《诗经》的传统，托物起兴，恰到好处，用静谧的氛围烘托出宝宝的睡意。“宝宝睡觉眼 睛小，对着奶奶咪咪笑，宝宝睡着了”，民歌用最简朴真实的语言描述眼前之景，宝宝睡着时双眼闭合，奶奶看着孙儿的