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文言文倒装句类型 【篇一：文言文倒装句类型】 一、主谓倒装。主谓倒装也叫谓语前置或主语后置。古汉语中。谓 语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强 调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到 主语前面。 例：甚矣，汝之不惠。 全句是 “汝之不惠甚矣 ”。谓语前置，表强调的意味。 二、宾语前置 文言文中，动词或介词的宾语，一般放置于动词或介 词之后，有如下几种情况： 1 、疑问句中，疑问代词做宾语，宾语前 置。这类句子，介词的宾语也是前置的。 a 介宾倒装 例：孔文子何 以谓之 “文 ”也？ “何以 ”是 “以何 ”的倒装，可译为 “为什么 ”微斯人， 吾谁与归 ？ “吾谁与归 ”是 “吾与谁归 ”的倒装，可译为 “我和谁同道 呢？ ” b谓宾倒装 例：何有于我哉？ “何有 ”是 “有何 ”的倒装。古汉语 中，疑问代词做宾语时，一般放在谓语的前面。可译为 “有哪一样 ”。 孔子云： “何陋之有？ ” 何陋之有“ ”即 “有何陋 ”的倒装。可译为 “有什 么简陋呢？ ”“何 ”，疑问代词， “之 ”，助词，无实在意义，在这里是 宾语前置的标志。 2 、 文言否定句中，代词做宾语，宾语前置。例：僵卧孤村不自哀 “不自哀 ”是 “不哀自 ”的倒装，可译为 “不为自己感到悲哀 ”。 “自”， 代词，在否定句中，代词做宾语 ...一、主谓倒装。主谓倒装也叫谓语 前置或主语后置。古汉语中。谓语的位置也和现代汉语中一样，一 般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问 句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。 例：甚矣，汝之不惠。 全句是 “汝之不惠甚矣 ”。谓语前置，表强调的意味。 二、宾语前置 文言文中，动词或介词的宾语，一般放置于动词或介 词之后，有如下几种情况： 1、疑问句中，疑问代词做宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语 也是前置的。 a 介宾倒装 例：孔文子何以谓之 “文 ”也？ “何以 ”是 “以 何 ”的倒装，可译为 “为什么 ”微斯人，吾谁与归 ？ “吾谁与归 ”是 “吾 与谁归 ”的倒装，可译为 “我和谁同道呢？ ” b谓宾倒装 例：何有于我 哉？ “何有 ”是 “有何 ”的倒装。古汉语中，疑问代词做宾语时，一般 放在谓语的前面。可译为 “有哪一样 ”。 孔子云： “何陋之有？ ” 何陋之有“ ”即 “有何陋 ”的倒装。可译为 “有什 么简陋呢？ ”“何 ”，疑问代词， “之 ”，助词，无实在意义，在这里是 宾语前置的标志。 2 、 文言否定句中，代词做宾语，宾语前置。例：僵卧孤村不自哀 “不自哀 ”是 “不哀自 ”的倒装，可译为 “不为自己感到悲哀 ”。 “自”， 代词，在否定句中，代词做宾语要前置。另如 “忌不自信 ”， “自信 ” 即 “信自 ”，意相信自己。 3 、 用 “之 ”或 “是 ”把宾语提于动词前，以突出强调宾语。这时的 “之 ” 只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。 例：莲之爱，同予者何人？ “莲之爱 ”即 “爱莲 ”的倒装，可译为 “喜爱 莲花 ”。 “之 ”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。 孔子云： “何陋之有 ” 何陋之有“