大湘西少数民族特色文化.ppt

感 谢 本小组成员 谢丹 张煜 吴沐 米洁 田茜 吕清 刘玉桃 李维 刘小梅 民族的就是 世界的 谢谢您的观赏！ 侗族民居——干栏式吊脚楼 侗族民居——干栏式吊脚楼 苗家未嫁女子的美人靠 吊楼还有鲜明的民族特色，优雅的“丝檐”和宽绰的“走栏”使吊脚楼自成一格。这类吊脚楼比“栏干”较成功地摆脱了原始性，具有较高的文化层次，被称为巴楚文化的“活化石”。 　　 文化底蕴 除具有吊脚楼民居建筑注重龙脉，依势而建和人神共处的神化现象外，还有着十分突出的空间宇宙化观念。丝檐接天，吊角楼不仅单方面处于宇宙自然的怀抱中，宇宙也同时处于宇宙自然的怀抱之中。从某种意义上来说，土家族吊角楼在其主观上与宇宙变得更接近，更亲密，从而使房屋、人与宇宙浑然一体，密不可分。  D吊脚楼的建造是土家人生活中的一件大事 1、 “伐青山”， 备齐木料。一般选椿树、杉树或紫树，椿、紫因谐音“春”、“子”而吉祥，意为春常大，子孙旺； 同时，选椿树或紫树时要选蔸处发满小树，树枝有雀鸟做窝的树，据说这样的树做梁木能大发子孙； 2、“架大码”， 是加工大梁及柱料。把采伐来的树料放在架上，由掌墨师傅画墨线，然后按尺寸下料。在梁上还要画上八卦、太极、荷花莲籽等图案； 3、第三道工序叫“排扇”，即把加工好的梁柱接上榫头，排成木扇；  4、第四步是“立屋坚柱”，主人选黄道吉日，请众乡邻帮忙，上梁前要祭梁，然后由众人齐心协力用事先准备的撑杆、绳索，撑的撑、拉的拉，将一排排木扇竖起，这时鞭炮齐鸣，左邻右舍均送礼物、匾额前来祝贺。 5、立屋坚柱之后便是钉椽角、盖瓦、装板壁。富裕人家还要在屋顶上装饰向天飞檐，在廊洞下雕龙画凤，装饰阳台木栏。并用光油加以油漆，红光闪亮，防腐防蛀。 芷江万和楼 鼓楼内顶 　房屋规模一般人家为一栋4排扇3间屋或6排扇5间屋， 4排扇3间屋结构者，中间为堂屋，左右两边称为饶间，作居住、做饭之用。吊脚楼上有绕楼的曲廊，曲廊还配有栏杆。 在沱江边上的吊角楼，却另有一种形式和情趣。 　　 湘西等地的土家族大都住在靠山面水的地方，因此造房时往往利用山坡的倾斜度较大或者濒临水、沟的一侧，使屋的前半部分临空悬出，从而盖起较独特的吊脚楼来。吊角楼悬于沿河两岸，根根木柱撑起一栋栋小巧玲珑的房子，撑起了一个个甜蜜温暖的家庭。 汉族的三朝回门 　　三朝回门，即归宁，三朝是指婚后的第三天，新娘由丈夫的陪同下，带备烧猪及礼品回娘家祭祖，然后再随丈夫回到夫家；相传在先秦时已有这样的习俗。 　　归宁，就是回娘家向父母报平安的意思。在古时，交通没有现代的方便，如果女子的夫家是离娘家很远的话，所谓出嫁从夫，女子到夫家后就可能没有机会再回到娘家了。 　　所以回门可能是女子踏足娘家的最后一次机会。亦因为如此，人们十分重视归宁这一个婚礼习俗。 “送买美”是侗话，指新郎家将各色礼物请人或挑或抬送到新娘家。路线什么的是有讲究的，一般场面都挺大的，几十个人拌花花绿绿的糯米饭、米酒、猪肉、糍粑等东西排长成队，新娘一般要去迎接，然后站在队伍的最前面引到娘家。当然一边走一边放鞭炮，全村人都来看热闹。 年初三：“送买美”就是送新娘到娘家办喜酒，这一天是寨子里最热闹的一天，新郎家要派几十人，?多的上百人的送亲客，抬红猪、挑酸鱼、挑糥米、抬米酒、来来往往的送亲队伍，寨子里一队接一队，新娘和伴娘走队伍的后面，放起鞭炮一路浩浩荡荡来到女方家，快到女方家的时候伴娘就不进去了，送亲来的客人先是“占歇买”就是吃油茶“喝喜茶”。 E汉族的三朝回门，归宁，就是回娘家向父母报平安的意思。 　婚嫁： 　　 “送买美”是侗话，指新郎家将各色礼物请人或挑或抬送到新娘家。 （送聘礼） 路线什么的是有讲究的，一般场面都挺大的，几十个人拌花花绿绿的糯米饭、米酒、猪肉、糍粑等东西排长成队，新娘一般要去迎接，然后站在队伍的最前面引到娘家。当然一边走一边放鞭炮，全村人都来看热闹。这一天是寨子里最热闹的一天。 寨子里一队接一队，新娘和伴娘走队伍的后面，放起鞭炮一路浩浩荡荡来到女方家，快到女方家的时候伴娘就不进去了，送礼来的客人先是“占歇买”就是吃油茶“喝喜茶”。 1--先来一张新娘的，她今年21岁 侗 族 “先看看他们来了没“ 2送礼的人穿田而来 3先头部队到达花桥 4所有人在花桥集中 5一边休息一边听从安排 送