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人教版必修一文言文原文及翻译 兰 亭 集 序 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕 至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为 流觞曲水， 列坐其次， 虽无丝竹管弦之盛， 一觞一咏， 亦足以畅叙幽情。 是日也， 天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视 听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形 骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知 老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣！向之所欣，俯仰之间，已为 陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣”， 岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死 生为虚诞，齐彭殇为妄作，后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其 所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 译文 永和九年， 正值癸丑， 暮春三月上旬的巳日， 我们在会稽郡山阴县的兰亭集 会，举行禊饮之事。此地德高望重者无不到会，老少济济一堂。兰亭这地方有崇 山峻岭环抱，林木繁茂，竹篁幽密。又有清澈湍急的溪流，如同青罗带一般映衬 在左右，引溪水为曲水流觞，列坐其侧，即使没有管弦合奏的盛况，只是饮酒赋 页脚内容 诗，也足以令人畅叙胸怀。这一天，晴明爽朗，和风习习，仰首可以观览浩大的 宇宙，俯身可以考察众多的物类，纵目游赏，胸襟大开，极尽耳目视听的欢娱， 真可以说是人生的一大乐事。 人们彼此亲近交往， 俯仰之间便度过了一生。 有的人喜欢反躬内省， 满足于 一室之内的晤谈； 有的人则寄托于外物， 生活狂放不羁。 虽然他们或内或外的取 舍千差万别，好静好动的性格各不相同， 但当他们遇到可喜的事情， 得意于一时， 感到欣然自足时， 竟然都会忘记衰老即将要到来之事。 等到对已获取的东西发生 厌倦，情事变迁，又不免会引发无限的感慨。以往所得到的欢欣，很快就成为历 史的陈迹，人们对此尚且不能不为之感念伤怀， 更何况人的一生长短取决于造化， 而终究要归结于穷尽呢！古人说：“死生是件大事。”这怎么能不让人痛心啊！ 每当看到前人所发的感慨， 其缘由竟像一张符契那样一致， 总难免要在前人 的文章面前嗟叹一番， 不过心里却弄不明白这是怎么回事。 我当然知道把死和生 混为一谈是虚诞的， 把长寿与夭亡等量齐观是荒谬的， 后人看待今人， 也就像今 人看待前人， 这正是事情的可悲之处。 所以我要列出到会者的姓名， 录下他们所 作的诗篇。 尽管时代有别， 行事各异， 但触发人们情怀的动因， 无疑会是相通的。 后人阅读这些诗篇，恐怕也会由此引发同样的感慨吧。 前 赤 壁 赋 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。 举酒属客， 诵明月之诗， 歌窈窕之章。 少焉，月出于东山之上， 徘徊于斗牛之间。 白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不 页脚内容 知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺 兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如 慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？