国学经典导论0205《孟子》其书.doc

国学经典导论0205《孟子》其书 国学经典导论0205《孟子》其书 国学经典导论0205《孟子》其书 02-05 《孟子》其书 同学们好，这节课我们讲国学经典导论第二章孟子与《孟子》的第五节 《孟子》其书。 孟子是仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与 孔子并称为“孔孟” 。《孟子》一书是孟子的言论汇编，记录了孟子与其他诸家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，记录了孟子的治国思想、政治观点和政治行动，由孟子及其再传弟子共同编撰而成，大约成书于战国中期。其学说出发点为性善论，主张行王道、施仁政。 《孟子》现有七篇传世：包括《梁惠王》 、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》，每篇均为上下篇，共二百六十章，约三万五千字。 但《汉书·艺文志》著录“孟子十一篇” ，比现存的《孟子》多出四篇。东汉赵岐在为《孟子》作注时，对十一篇进行了鉴别，七篇为真，七篇以外的四篇为伪。东汉以后，这四篇便相继亡佚了。两汉时代，诸子书中，有人为之作注 的，除了《论语》、《老子》以外，就是《孟子》 。历代为《孟子》作注重要的有东汉赵岐的《孟子注》和宋代朱熹的《孟子集注》 ，清代焦循总结了前人的研究成果撰成《孟子正义》一书，是集大成的著作。另有今人杨伯峻《孟子译注》中华书局本。 孟子生活的战国中期较孔子生活的春秋末期更为变乱，社会更加动荡不安。同时，思想也更加活跃，正当“百家争鸣”的时代。此时，杨朱、墨翟之言尤其流行，孔子的仁义学说处在危机之中。于是，孟子挺身而出，以继承孔子思想为己任，与当时的其他学派展开辩论。孟子口才很厉害，当时有“好辩”之名。和孔子一样，孟子也曾带领学生游历魏、齐、宋、鲁、滕、薛等国，并一度担任过齐宣王的客卿。据司马迁《史记·孟子荀卿列传》记载，孟子晚年见道不行，便回到家乡聚徒讲学，与学生万章、公孙丑等人著书立说，“序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。 ” 孟子一方面继承了孔子的政治思想和教育思想，另一方面又有所发展，形成了自己的政治和学术思想。同时，在与墨家、道家、法家等学派的激烈交锋中，孟子维护了儒家学派的理论，也确立了自己在儒学中的重要地位。赵岐在 《孟子题辞》中把《孟子》与《论语》相比，认为《孟子》是“拟圣而作” 。所以，尽管《汉书·艺文志》仅仅把《孟子》放在诸子略中，视为子书，但实际上在汉代人的心目中已经把它看作辅助“经书”的“传”书了。汉文帝把《论 语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》各置博士，称为“传记博士” 。到五代后蜀时，后蜀主孟昶命令人楷书十一经刻石，其中包括了《孟子》 ；后来宋太宗又翻刻了这十一经。到南宋孝宗时，朱熹编《四书》列入了《孟子》 ，正式把《孟子》提到了非常高的地位。自宋、元、明、清以来， “四书”一直是科举必考内容，就像今天的教科书一样了。 著名哲学家劳思光说： “孔子代表中国儒学之创始阶段，孟子则代表儒学理 论之初步完成。 ”著名物理学家、诺贝尔奖获得者杨振宁先生说： “三十岁以后，我做人处世全靠孟子。 ”孔子是中华文化的首席代表，孟子是中华文化的杰出代表。 《孟子》这部书不但思想宏博，而且文章也雄健优美。 “缘木求鱼”、“揠苗助长”等故事家喻户晓， “鱼与熊掌不可得兼” 、“以其昏昏、使人昭昭”等名言警句，皆出于《孟子》 。《孟子》一书在中国思想史和中国文学史上，均有着不可替代的作用和重要的地位。