安徽戏曲文化旅游资源.pptxVIP

安徽旅游文化 安徽戏曲文化旅游资源 什么叫做“傩”呢？傩，在上古被认为是主瘟疫之鬼，所以每逢腊月都有驱逐疫鬼的仪式。池州傩戏，源于原始宗教和图腾崇拜意识。 池州傩戏由傩仪、傩舞、傩戏三大部分组成，内容涉及音乐、舞蹈、宗教、美术、考古和民俗等多个领域，也是研究古代文化、地域风情、民俗工艺的文物。 1.傩面具：池州傩面具吸收和融汇了儒、释、道、巫的宗教意识和民俗、雕、绘画等内容，是民间艺术的精华。具有极高的艺术欣赏价值。同时也是研究古文化、地域风情、民俗学、人类学、民间工艺的宝贵材料。 2.以宗族为演出单位：池州傩戏的表演有严格的规定，是以宗族为表演单位，各宗族世代承袭而不外传。 徽剧 徽剧是一种重要的汉族地方戏曲，主要流行于古徽州府歙县、黟县、休宁、婺源、绩溪、祁门和安庆市一带。它的声腔包括青阳腔、徽戏、徽昆和花腔小调几大部分，以徽戏和青阳腔为主。 徽剧在表演艺术上善于兼收并蓄，历来讲究功底扎实技术全面、色以兼优。歌、舞、月、白高度综合。徽剧的服装的色彩美具有浓烈的民族性与服饰性，其在设计中充分运用和体现了中国传统的色彩学和工艺美术的绘画诸原则。 徽剧迄今已有三百多年历史，在中国戏曲发展史上曾起过重要作用，它不仅孕育了京剧，而且中国南北几十个地方戏曲剧种都同它有着密不可分的血缘关系。徽剧还是徽州文化的一个重要组成部分，它以直观的方式反映了徽州文化乃至中国传统文化的许多特点，值得深入研究。 黄梅戏 黄梅戏，原称黄梅调或采茶调，发源于湖北黄梅县，发展成熟于安徽安庆一带。其淳朴流畅，清新活泼，富有浓郁的乡土气息，被誉为“中国的乡村音乐”。作为一种特殊的文化资源，蕴涵着丰富的旅游开发价值。 提到黄梅戏艺术，就不能不提为黄梅戏艺术作出巨大贡献的一批老艺术家，如严凤英、王少舫等，其中尤其以严凤英最为突出，至今人们只要提起黄梅戏，就会提起《天仙配》，由于严凤英嗓音清脆甜美，扮相秀丽端庄，有很强的艺术领悟能力，因此她的演出受到观众欢迎。 黄梅戏文化旅游资源的特点是发展黄梅戏文化旅游的根基，蕴含着丰富的旅游开发价值，黄梅戏既是吴楚文化的产物，又得益于皖江水土的滋润，具有浓郁的民族性，在它一波三折的历史进程中，逐渐形成了自身独特的表现风格和艺术特色。 庐剧 庐剧形成于清朝末年，距今约二百多年的历史，旧称“倒七戏”，俗称“小戏”、“祷祭戏”、“小倒戏”、“小蛮戏”，是安徽省传统地方戏主要剧种之一。 相传，庐剧有约200年的历史，初以大别山民歌和江淮之间歌舞为基础，在发展中吸收了阜南海子戏，寿县、凤阳的端公戏，无为的徽剧及肥东、巢湖等地门歌的唱腔和剧目。 庐剧的唱腔分主调和花腔两大类。主调有“二凉”、“三七”、“寒腔”、“神调”、“老生调”、“老旦调”、“丑调”等，是演唱本戏和折子戏的主要唱腔，也是表现不同行当的专用调，擅长叙事抒情，缠绵动人。 庐剧在流行中受不同地区人民的语言、生活和欣赏习惯的影响，其唱腔艺术上分为东、中、西三路，各具特色。 庐剧在表演艺术上有歌有舞，生动活泼，在唱完一段之后，随着打击乐器伴奏起舞，舞姿优美，花样翻新。庐剧的伴奏原来只用打击乐器，建国以后才增加丝弦、弹拨乐器。 1.题材多样:早期庐剧题材多描绘劳动人民的生活实景，演绎婚丧嫁娶，矛盾冲突等家长里短之事，尽管其文学性，思想性都不是很高但却充分体现了广大劳动人民的审美趣味，客观的反映了他们的真情实感和生活诉求，拥有着非常广泛的群众基础。 2.市井包浆——自嘲与豁达:庐剧带有市景包浆的，常常表现为一种自嘲和豁达，凸显的饱含历练和生活沧桑的市景气。 3.方言的生动性:庐剧所使用的合肥方言其实是剧种的一种风韵，具有强烈的地方文化特色。 课程内容与职业结合 近年来，国内旅游市场越来越热，人们在走出去的时候，想了解当地历史与文化的诉求也越来越强烈。只有文化底蕴丰厚的旅游，才能受到游客的青睐，才能在游客中形成深层的影响力和传播源。戏曲旅游是一种高层次的旅游活动,将其融入旅游开发，实现“戏曲+旅游”的模式，能有效提升旅游的文化内涵，也将成为地方经济发展的带动力之一。安徽戏曲旅游资源丰富,且黄梅戏作为安徽最大的剧种,在全国各地都具有较大的影响力。因此，安徽是比较适合走戏曲文化旅游这条路的。需要从非物质文化原真性保护原则出发，采取对不同剧种的情况采取的不同保护方式等方面措施。 课程小结 同学们，今天我们主要学习的内容是安徽戏曲文化旅游资源，其主要包括池州傩戏、徽剧、黄梅戏、庐剧四个剧种。这些戏剧文化刻画出了安徽的城市意象，并且通过这些流传至今的戏剧作品让意象深入到每个人的心中，成为每个人的精神家园。我们要努力在传承优秀传统文化的基础上，结合新时代的旅游发展加以创新，让戏曲文化精神永续发展。 思考题 “传统戏曲