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《论语》读后有感(共10篇)
《论语》读后有感(共10篇)
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《论语》读后有感(共10篇)
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《论语》读后有感1
《论语》中让我感想最深的一句话是:子在川上曰:逝者如斯夫!不舍日夜。孔子对流
水的叹息, 融进了他对岁月飞逝, 人生苦短的叹息。用逝水象征岁月的流逝――一种促人及
时行动的紧急感, 一种生命价值只有在奋斗中才会实现的历史职责感, 都在一声惋惜中表露出来,带给人无尽的思虑。
时间――是世界上最快而又最慢、 最长而又最短、 最平庸而又最宝贵、 最易被忽略而又最令人懊悔的东西。一步步、一程程,已经走了多远,永不断留,走过秒、分、时、日,又
积成日、月、年月。高尔基说过:时间是最公正合理的,他从不多给谁一分。勤劳者能叫时
间留下串串果实,懒散者的时间留给他们一头鹤发,两手空空。我们不可以让时间逗留,但能
够不时辰刻做些有利义的事。
时间就是金钱, 时间就是生命, 时间就是前程。时间老人对每个人都是公正的,
不多
也许多。时间老人对每个人又是不公正的,在相同的时间内,
人们的收获却不一样。
所以我始
终相信珍惜时间的人时间也会珍惜他
lsquo; 这句话。懂得珍惜时间的人会好好地使用一分
一秒。因为他们理解时间是可贵的。
假如你会掌握时间,
你就会掌握生命,你才不会虚度人生,假如你虚度人生,那么在你
虚度的一分一秒的时间里,
你可能不会感觉到什么,
但是有一天你去计算, 你会感觉浪费的
时间可以干好多你没时间干的事情。
这时,有的人烦恼, 有的人想祢填补, 但这是杯水车薪
的。俗语说的好一寸岁月一寸金,寸金难买寸岁月。假如你不想自己此后懊悔,那么现在你
就要珍惜时间。 历史上凡是有成就的人都十分珍惜时间。
伟大的科学家爱因斯坦与朋友约会,
他站在桥头一边等一边在纸上写着,
雨淋湿了衣服,
他也绝不觉察。 朋友来了满怀抱歉的说
不好心思,耽搁了你可贵的时间。爱因斯坦却喜悦地说:我十分有利处地度过了这段时间,
因为在这些时候我又想起了一个优秀的想法。
时间是可贵的, 它老是不知不觉地从我们身旁流走。你是想把它看作日历一每日撕下去,
到最后只留下一个生锈的日历夹吗?所以我深信珍惜时间的人材会拥有完满的明日。。
《论语》读后有感
2
先人说半部《论语》治天下,从论语的洋洋万言中, 每个人都可以读到自己想要的东西。
有人读出了全军可夺帅也,
匹夫不行夺志也。 的矢志不渝, 有人读出了三人行, 必有我师焉。
的谦逊, 而我读论语, 更多的则是像看到一个长辈坐在一群年青人中间,
同他们畅聊自己的
人生感悟, 试图让他们懂得:人就应如何度过自己生命中的每天,作为一个平庸人,
就应
如何过好自己的人生。
《论语》 所传达的第一个生活的要诀, 即是连续平易的心态。 生活中常常能见到让你不
顺心的事情,看到比你富裕的人,看到比你生活的更好的人,
常常就会失掉心理均衡。
二千
年前的孔子也从前遭受贫困,当他走到郑国的时候,粮食都断了,他的学生不快乐的问他,
如何君子也会穷呢, 他淡定的回答, 君子可以安于贫困,
而小人则会因为穷而作乱。这份安
于贫困的心境至犯难得,
而他之所以可以安于贫困,
正是因为心中有道德的力量,
使他可以
在贫困中找到心灵的支点,
才不至于失掉平易心态。
孔子其实不掩盖对富饶生活的神往,
他坦
诚的说:假如可以发达,那么即使去做辛苦的事情,我也愿意。但他也其实不强求:假如发不
了财, 那么我就去做我所喜欢的工作。达致幸福的路径有好多,金钱并不是独一门路,重点在
于内心的快乐。他欣赏他的学生颜回:一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其
乐。颜回是真切把孔子的人生观贯彻到自己的身心之中了,
可以在物质的贫困以外,
找到自
己心灵的平稳和快乐, 因为他们的喜怒其实不依赖于外物,
而存在于内心的安宁与平易。
在《侍
坐》一篇中,他让几个徒弟各述其志,对那些看似远大的志向,他置之一笑,而当曾点漠然
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说出自己的人生梦想不过在春风中与童子玩耍时,
他却赞成的点头。 可见孔子在内心其实不真
的以为君子务必治国平天下, 人生最后的追求, 仍旧是要归纳到内心的沉静,
要可以体会到
平庸生活的幸福,而这些,其实都取决于心境。
人就应如何生活呢?孔子给出的第二个答案即是爱。读过
《论语》的人都理解,孔子最
看重的东西仿佛是礼,如何宴请来宾,如何服侍国君,所以礼仪他都有板有眼、谨慎无差,
并以为礼乐是治国安邦之本。但孔子又说:人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?。可见
在他看来,没有博爱的基础,礼也是无用的。这点孔子曾频频论述。特别是对父亲母亲之爱。他
讨论孝, 人人都说孝就是供养父亲母亲, 而他却说假如不可以从心底里尊敬父亲母亲,
这又与饲养犬马
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