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【笔记】论语个人读书笔记摘抄赏析 - - - - - -精品可编辑word学习资料 gS3O5Z3H5I6 — — hF10P1T4I9S9 — — lR9H3V8D5E3 论语个人读书笔记摘抄赏析 |精. |品. |可. |编. |辑. |学. |习. |资. |料. * | * | * | * | |欢. |迎. |下. |载. 子曰:“巧言令色,鲜矣仁 . ”( 话说的好听的人不行信,也不行太过于接近 ) 有子曰:“礼之用,和为贵;先王之道,斯为美 ; 小大由之;有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不行行;” ( 哈哈~和谐社会的最早出处 ) 子游问孝;子曰:“今之孝者,是谓能养;至于犬马,皆能有养 ; 不敬,何以别乎 .”( 孝不是在于养活长者,在于敬,精神物质都要有嘛) 子曰:“视其所以,观其所由,察其所安;人焉叟哉 .人焉叟哉.”( 看人要通过他的行为的缘由,人生经受,和目前思想,综合考量,就能和好的把握一个人内在 ) 子曰:“君子不器;” ( 做人要有独立的人格,不能只有一门专业,艺不压身 ) 子贡问君子;子曰:“先行其言,而后从之;” ( 先做再说,这样有时候成效比较好 ) 子曰:“君子周而不比,小人比而不周;” ( 以利益为基础形成的团体在危难之时不行寄托 ) 子曰:“苟志于仁矣,无恶也;” ( 好心做坏事不要太自责,否就对以后进展不利 ) 子曰:“君子怀德,小人怀土 ; 君子怀刑,小人怀惠;” 子曰:“君子喻于义,小人喻于利;” ( 利义间见真情 ) 子曰:“父母在,不远游,游必有方;” ( 不要离家太远 ) 子曰:“君子欲衲于言而敏于行;” ( 少说多做 ) |精. |品. |可. |编. |辑. |学. |习. |资. |料. * | * | * | * | |欢. |迎. |下. |载. 子游曰:“事君数,斯辱矣 ; 伴侣数,斯疏矣;” ( 交友的数量和程度都要把握好 ) 子曰:“道不行,乘桴浮于海;从我者,其由与 .”子路闻之喜;子曰:“由也好勇过我,无所取材;” ( 哈哈~论语中唯独的笑话, 翻成白话就是,孔子说:“现在工作真不好找,不如弄个小木筏带 你出海冒险去;”本是句发牢骚的玩笑话,可偏偏大憨人子路反常 兴奋,觉得老师肯把自己带在身边是对自己的重视,立刻双手加双 脚赞成;孔子心想,丫仍真是个傻帽,又不想当面说,就接着调侃: “不错,你比我英勇,可是材料不好找,所以不去了 ) 季文子三思而后行;子闻之,曰:“再,斯可矣;” ( 事情只要再想一次就好,想太多简单患得患失 ) 子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之;匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之;” ( 阳奉阴违,背后捅刀子的人最危急) 子曰:“君子坦荡荡,小人常戚戚;” ( 要乐观,不要轻易接近那些满腹怨恨的人 ) 子曰:“不在其位,不谋其政;” ( 管不了的事不要管 ) 子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰;” ( 人要有傲骨但不能有傲气) 子曰:“君子求诸己,小人求诸人;” ( 求人不如求己,但不行肯定化) 孔子曰:“益者三友,损者三友;友直,友谅,友多闻,益矣; 友便辟;友善柔,友便佞,损矣;” ( 交友要交正直、诚信和博学的人,不行深交善于钻营,花言巧语和谎言精湛的人 ) 孔子曰:“君子有三戒,少之时,血气未定,戒之在色 ; 及其壮也,血气方刚,戒之在斗 ; 极其老也,血气既衰,戒之在得;” ( 其实任何时候都要戒这三样,色、单纯的争斗和贪 ) 子曰:“唯女子与小人难养也,进之就不孙,远之就怨;” ( 仅小人如此,自己的女人仍是要多在一起 ) 摘抄:仲弓问仁;子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭 ; 己所不欲,勿施于人 ; 在邦无怨,在家无怨;”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣;” 赏析: |精. |品. |可. |编. |辑. |学. |习. |资. |料. * | * | * | * | |欢. |迎. |下. |载. 这一句,我懂得了如何更好地去修行仁德;当我们在做每一件事时,都要付出全力,这是为自己的将来打基础,所以我们做每件事都要仔细庄重;我们仍要宽容的对待四周的人、物、事;我们仍要“己所不欲,勿施于人;” 摘抄:子贡问政;子曰:“足食,足兵,民信之矣;”子贡曰: “必不得已而去,于斯三者何先 .”曰:“去兵;”子贡曰:“必不得已而去,于期二者何先 .”曰:“去食;自古皆有死,民无信不立;” 赏析: 这句话, 我看出了孔子的思想;孔子觉得一个国家可以丢掉任何东西,但是有一件不能丢掉;那就是人民的信任;我觉得孔子的这句话不对;要是我,宁可丢掉军备和百姓对政府的信任,也能不丢掉食物;当没有食物时,百姓们都没有饭吃,民不聊生,更不会对政府有信心;所以我觉得不对; 摘抄:颜渊问仁;子曰:“克己复礼为仁;一日克己复礼,
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