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“格物”是什么意义?“格物致知”的“知”与一般的知有
何区别?
冰鱼奇闻怪事录
05-19 00:37 16 赞
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谢谢头条邀请。文章就不背了,但这里就仅仅想用简单简
洁的语言来回答这个问题就好了。格物致知的 知 ,我认为
和知道的 知 是有联系的。知,可以理解为明白,接收的意
思。单从文字表达来看,格物致知的大意可以理解为,研究
清楚事物,从而获取食物的本质属性。当然了,从另一角度
来说,也可以是研究分析清楚事物,从而把获取的信息用到
实践上来。 但这里的 知 具有了双层的属性, 即接收和极尽。
从前者的性质来看,也是和知道的知,有所联系。至于问题
的争议点,就在于唯心主义和唯物主义之间的分歧,所以就
可以大胆猜测,就算是说出这话的人,也不一定知道这句简
单的话,竟然在后世引发关乎唯心和唯物主义两大派系的辩
论。因此,对于这个格物致知的真实解释,就在于接受人的
主观意识判断罢了。 阅读全文
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井冈山老夫子
05-18 16:16 29 赞
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格物之说源于四书之大学,原文大抵为:古之欲平天下者
先治其国,欲治其国先齐其家,欲齐其家先修其身,欲修其
身先正其心,欲正其心先诚其意,欲诚其意先致其知,致知
在格物。物格而知致……,此处的格物应该是观察和认识事
物的本质,掌握其产生的原由和发生变化的规律,只有这样
才可能诚心诚意地修身。所以接下来:物格而知致,知致而
后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家
齐而后国治, 国治而天下平。 这段话的前面还有重要的一段:
事有终始物有本末知所先后始近道矣。就很能说明问题。
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野树春秋
05-18 13:03 17 赞
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格物致知 是中国古代儒家思想中的一个重要概念,是儒家
学派的认识论。 “知”的意思:一般而言, “知”指的是智慧
和宇宙规律。欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而
后知至, 知至而后意诚。 探究事物原理, 而从中获得智慧 (或
从中感悟到某种心得) 。一般的 “知”知 zhī 【动】 (会意。
小篆字形, 从口矢。 段玉裁: “识敏,故出于口者疾如矢也。 ”
意思是:认识、知道的事物,可以脱口而出。本义:知道)
同本义〖 know 〗以上,希望可以帮到题主!
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盈博天宇
05-18 09:51 31 赞
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格物的意思是 :用人文探知物理的规律,加以利用。格,栅
栏,捆绑的意思。 物,宇宙万物的广义概念。 格物致知的致,
是获得,到达的意思。知,是名词是规律法则的意思。格物
致知 :就是用人文方法了解宇宙万物的代谢规律为人所用。 哈
哈哈哈。满意不。
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仰望星空 119661691
05-18 15:04 6 赞
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谢谢,这句话原本出于孔子的学生曾参所著的《大学》一
书,大学是什么,书中讲了,大学之道,在明明德,在亲民,
在至于至善。圣贤们所讲的修身,齐家,治国,平天下,道
理实在是深奥难懂,致知在于格物,到底是什么意思呢,古
人讲的也是学以致用, 上致君, 下泽民, 就是把学到的知识,
致力于治理国家。而在治理国家中,消除自己的私欲,除去
自己的私心,主张公平正义,这就是格物,致知,就是把学
识用到实践中去,并不是说知道的意思。
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一介布衣
05-18 16:09 17 赞
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此问题我引用四书五经中的原文吧!格物致知,即通过对
万事万物的亲身体验和研究来获得知识。格物致知即“所谓
致知在
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