壁画设计与制作.pptVIP

三 纤维材料壁画 纤维材料是以天然纤维、人工合成纤维等为材料，用染、绣、编、结、缠、绕、缝、缀等技法创造的艺术。通过编织、染印、刺绣、软雕塑等形式，运用不同的材料、技法，表现不同的肌理、色彩、造型，形成视觉的张力与触觉的吸引力。 传统的手工编织、刺绣、染印在我们国家已经有几千年的历史。在西方，传统壁挂源自北欧，距今也有一千年了。真正作为艺术作品形式而存在，是从现代设计艺术摇篮—包豪斯学院产生的。 现代纤维艺术对材料的运用更加宽泛，如运用绳索的缠绕、绞结，木材、竹、藤、柳条、金属、蔓草类等的运用，不再只是去探索编织物纹样图案上的变化，开始研究材料和工艺本身所传达出的艺术语言和特殊的不可替代的表现形式，进而走向结构、走向空间，追求材料的质感、独特的工艺、肌理的表现、结构的维系，使纤维材料的运用具有现代艺术的风格和特征。 羊毛编织壁挂色彩稳重、色阶丰富，易加工、弹性好，是壁挂艺术的首选材料； 丝织壁挂质地华丽，富于光泽，表面细腻柔软，色彩过渡细致、绚丽，亦是壁画的上乘材料； 麻类编织壁挂自然、淳朴，易于和其他材料结合，适合做浮雕式的抽象图形表现； 化纤类壁挂色彩鲜艳亮丽，造价较低，但弹性差，缺乏材质的天然美感。 制作工艺不外乎包括手工编织、编结、枪绣、刺绣、缠绕、缝缀、拼贴、蜡染、扎染、转印等手法。 纤维材料做壁画相比于硬质材料壁画其特点表现为：亲切、柔和，吸光、隔音。尤其是置身于现代建筑的钢筋水泥包围中，与冰冷的大理石、透明的玻璃、光挺的金属、亮硬的陶瓷形成强烈的对比，更显出其独具的审美价值和提升环境气氛的艺术魅力。 壁挂作品 明代壁画 在明代继承唐宋传统的寺庙壁画仍是壁画的主要表现形式，较之前代，明代的壁画显得更为规范化和世俗化，也显示出不同宗教和不同教派之间的融合。其代表为完成于1444年的北京郊区的法海寺大雄宝殿中的壁画《帝释梵天图》，在性格描绘上颇具匠心，画法亦沿用唐宋遗法，沥粉贴金，风格精密富丽。 清代壁画 寺庙壁画与宫廷壁画中，最引人注目的是有关现实重大题材的描绘以及民间小说与文学名著的表现。西藏布达拉宫灵塔殿东的集会大殿内，画有《五世达赖见顺治图》，记载了五世达赖率领3000人的使团进京朝见顺治的史实，以连环画的手法成功处理了众多的人物和丰富的活动，堪称清代壁画的杰作。 《五世达赖见顺治图》 壁画设计与制作 壁画的概念及其特征 尽管说现当代室内外壁画与传统壁画在观念、定义诸方面呈现出越走越远的格局，但其基本概念并没有改变，应当归结为：壁画是利用建筑空间及其内外环境，依附于建筑的各个界面，在室内墙壁、承重柱、天花板和地面上以及室外墙壁上进行绘画，或者通过工艺手段及其它技术制作完成的画面，作为艺术品设置于人类生存的环境之中。 壁画的含义 壁画顾名思义是“壁”与“画”的结合，即在墙面上通过绘制手段或工艺制作手段制作完成的一门综合性艺术。 “壁画”的载体也由岩壁、岸壁、柱壁等天然屏障演变到现代环境艺术所泛指的“围合空间”，其中包括天顶、门窗、四壁、地板，以及活动墙体“屏风”等。 最初的“壁”是天然形成的屏障，后来逐渐有了人为的建筑，人们借助墙壁挡风遮雨，在自然空间中围合出人类已有的空间，从而改善生存条件及生活品质，产生安全感与独立性，但人类的文明好比一柄双刃剑，“壁”在遮挡天敌侵害的同时也遮挡了视线，隔离了自然，从而带来了束缚。因此，居住在围合空间中的人类，便需借助艺术装饰弥补这单一沉闷的气氛，拓展视觉与心灵的空间，同时增强文化气息，带来美的享受。 壁画与建筑环境的关系 壁画必须与建筑类型相吻合 ⊕ 壁画的内容和形式要服从于建筑的使用功能和格调，不同建筑有不同的要求。 《海底世界》 游泳馆 《扎西德勒图》 北京人民大会堂 设置地点： 赛马场 建筑类型： 娱乐休闲活动中心 设置地点： ‘落日旅店’外墙 建筑类型： 休息、度假场所 设置地点： 幼儿园 建筑类型： 学校 壁画要与建筑结构相协调 壁画的优劣并不仅仅在于画面本身的艺术效果，更重要的是在环境中所起的作用。 A 宣传作用 —— 政治宣传、宗教宣传、经济宣传、文化宣传 B 调节作用 —— a 扩展与收缩建筑层高 b 突破固有建筑造型的束缚 c 弥补固有墙面的不足 d 整理复杂或凌乱的环境空间 e 扩大与缩小空间范围 f 调节气氛 C 美化作用