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第三节 珠算工具
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知识点三十六:台湾城隍庙算盘
在中国各地都有孔庙和城隍庙。这些庙宇中大都是宗教祭品,而庙内挂有大算盘的却是极为少见。在台湾,有几个城隍庙挂着大算盘。
(1)台中城隍庙和算盘
台中市距台北以南170公里处。大致位于台湾的中央部位。由台北乘特快列车或直达巴士只需约两个小时。台中的城隍尊神是府城隍、侯爵。台中虽然在1884年成为省府,但如何能授与府城隍爵位呢?台中城隍庙是继承中国汉朝张天师的道教,成为迎接道教教组之源。现在张源生天师是第六十四代教祖。进入大庙正殿迎面是尊神,同时可以看见挂在后栏梁上,似乎与神像面对面的大算盘,其意为“千算万算难抵神前一算”。即善行加1分,恶行减1分,最后正负相抵,由神仙一算,得出是非曲直。该大算盘悬挂于1934年,长291cm,100cm。上珠一个,下珠五个,珠子的形状不是圆珠,而是菱形珠,共19档。去年整修完毕,威风凛凛地镇座于庙内栏梁上,好像有一种令人感动的力量。寺庙主持说,在现在这个大算盘之前是一架上珠2个,下珠5个的大算盘。它制作于清光绪十年(1884),现存于台中市文化中心,遗憾的是已无法确认。关于现在的大算盘和清代大算盘,以后会知道其详细的尺寸。
(2)高雄城隍庙的大算盘
位于高雄市左营区的城隍庙被称为旧城城隍庙。必须注意的是,在春秋阁附近也有城隍庙,但这个城隍庙没有大算盘。高雄有两处城隍庙。虽经询问有关人士,但城隍庙修建年代不明。在大殿内似乎与城隍庙面对的栏间悬挂着大算盘,其额中大写着“自问心”三字。总体:宽150cm,长410cm(目测)算盘:宽70cm,长410cm,上珠2,下珠5,21档。珠子的尺寸:厚7cm,直径18cm,扁平,似日本的供饼。算盘所记年代为1965年。
(3)台南的台湾府城隍庙的大算盘
台南市距高雄以北40公里。到1885年首府迁至台北之前,220年间,它是台湾的中心城市。台湾城隍庙建立于南明永历二十三年(1669),经1686年、1759年、1777年的扩建、修复,一直保存至今。这里有挂在柱间和栏间的算盘各一面。
镶嵌于柱间的大算盘:提起台湾城隍庙的大算盘,第一个要介绍的就是这个大算盘。创制年代为1959年,被称为“罕见大算盘”。木制,上珠2,下珠5,21档。大殿神台右侧柱子与柱子间镶嵌着大算盘,算盘下方吊着大中小三个梵钟。算盘框为黑色,上刻有10位捐赠者和设计者的名字。珠子为中国算盘独特的圆珠,珠面涂以朱红,光彩夺目。算盘的尺寸:宽108cm,长364cm。如果仅与长相比,高雄的算盘为大,但与算盘面的平面积相比,该算盘为大。珠子的尺寸:直径18cm,厚9cm。算盘的高为15.5cm。
挂于栏间的算盘:该算盘挂在大殿正面入口的正面,与城隍庙相对的栏间。算盘挂架的左右分别刻有“善恶”二字。框为木制、黑色,右边刻有“善恶权由人自作”,左边刻有“是非算定法难容”的字样,横框上方刻有“台湾府城隍庙”。下方刻着“民国丁丑年”,由此可以确定该算盘为1973年的供品。算盘的尺寸;长72cm,宽278cm,上珠2、下珠5、15档。木制。珠子尺寸:不明,珠子与中国式圆珠相比,略圆而近似菱形。据台湾府城隍庙的简介,该算盘名为“善恶分明大算盘”。
(4)嘉义城隍庙
从台南乘巴士北行40分就来到这个阿里山观光的根据地。嘉义城隍庙是作为诸罗县(现嘉义)的地方城隍庙于清康熙五十二年(1713)修建的。现在,该城隍庙不仅维持着作为民间信仰的城隍庙的体面,而且在庙内设有教室进行教授日语等教育活动。嘉义城隍庙的大算盘名为“城隍爷神机妙算”,并且有如下说明。“大算盘悬挂于庙内正殿横梁,自清道光21年至今,就是与众不同之特色,所谓举头三尺有神明、城隍爷职司阴阳、公平握算,分明人间善恶在于指中之用意”。算盘的尺寸:宽64cm,长158cm。上珠2,下珠5,13档。木制。珠子的尺寸:直径7cm,厚5cm。因形状为糕团状,所以与其它城隍庙的算盘珠有显著的区别。
(5)新竹城隍庙
从台北乘特快列车南行约一个小时就到达新竹市。新竹城隍庙是作为治理淡水厅之地“新竹县城隍庙”于清乾隆13年(1747)修建的。其后,由于光绪元年(1875)统辖的变更,成为台湾府统治下的原“府城隍庙”。又因光绪11年台湾行省制度的制定,在台北设立省府,台北成为新竹的辖隶地。此时的新竹非常繁荣。因光绪十六年江西龙虎山第六十一代嗣汉天师为所有官民祈祷国丰饶、消除厄运之功,于光绪十七年(1891)成为“威灵公·新竹城隍庙”。新竹城隍庙位于旧城商业街,距新竹车站步行10分钟路程,庙的四周多饮食店和土产
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