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1、教育的起源与发展
名称 代表人 理论 错误
神话起 教育与其它万事万物一样,都是由人格
朱熹
源说 化的神所创造的
19 〖法〗 1、教育是一种生物现象, 不是人类所特 1、 没有把握人类教育的目的性
生物起 利托尔诺 有的社会现象。 和社会性
源说 〖英〗沛. 2、第一个提出的有关教育起源的学说, 2、 混淆人类 教育与动物养育行 都否认了教育
西能 以达尔文进化论为指导。 为的本质区别。 的社会性
心理起 美 教育是日常生活中儿童对成年人的无意 没有看到人类活动特别是人类教
源说 孟禄 识模仿。 育活动中的主动性。
1、 人类所特有的生产劳动。人类生产生活资料和生产资料开始教育是基于生产的需求和人
劳动起 马克思主
类生存的需要而产生。
源说 义
2、 第一个科学的关于人类起源的学说 。
2. 原始社会——非独立性、自发性、原始性
奴隶社会产生了学校教育
古代社会教育(奴隶和封建社会)
序、校、大学、小学、庠( xiang ) 有了学校教育形式, 有考古证实的是商
夏商
1、政教合一, “学在官府”、“学术官守” 礼:政治、历史、伦理道德教育
西周 2 、“国学”与“乡学” 乐:音乐、诗歌、舞蹈教育
3 、六艺: 礼乐 射御书数
1、官学衰微,私学兴起,百家争鸣,冲破了“学在官府” 私学发展是教育史文化史重要里程碑
春秋战国 的限制。
2 、稷下学宫,学术自由
汉武帝采纳董仲舒“ 罢黜百家,独尊儒术 ”思想专制的教 文翁兴学
两汉时期
育政策和 选士 制度,设立“ 太学 ”
1、 学校设置上的新举措——立国子学与太学并重。 ”上品无寒门,下品无士族 ”
魏晋南北
2 、 学士制度——九品中正制
朝
1、“三教”(儒道佛)并重。
2 、科举制。
隋唐时期 反映等级性
3 、唐中央设六学二馆(国子、太、四门、律、书、算学)
(东宫— 崇文馆和门下省 —弘文馆)
1、 程朱理学。
2 、 教学依据四书 (大学中庸论语孟子) 五经 (诗书礼易春
钳制思想,遏制文学形式上的创造性
宋 秋),目的“学而优则仕”
3 、 书院盛行。 (白鹿洞、石鼓、岳麓、应天府、嵩阳、茅 八股文出现,标志着封建社会教育走向
山) 衰微
明 八股文科举考试固定格式,
印度 佛教、婆罗门《吠陀》 ,活动是 背诵经典 和 钻研教义 僧侣是唯一的教师
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宫廷学校、 职官学校、 文士(书吏)学校, “以僧为师”“以 农民奴隶无教育权
埃及
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