《大道之行》练习.docxVIP

《大道之行也》 《大道之行也》 PAGE #— 《大道之行也》 《大道之行也》 PAGE #- 《大道之行也》练习 姓名 班级 姓名 班级 学号 成绩 第一部分 1.给下列加点字注音: 选贤与能（ ）修睦（ ? ? 2.解释下列句子中的字。 ）矜寡孤独（ ）男有分（ ）编纂（ ? ? ? （1）故人不独亲其亲（故: ⑵废疾者（废疾: （3）女有归（归: ⑷谋闭而不兴（兴: ⑸盗窃乱贼而不作（作: ⑹故外户而不闭（闭: ⑺大同（同: 3.写出下列句子中通假字的及其意义。 ⑴选贤与能。 ⑵矜、寡、孤、独、废话者皆有所养。 4.《大道之行也》选自 4.《大道之行也》选自 ，这是 的经典著作之一。是西汉 秦汉以前各种礼仪论著加以辑录，编纂而成的。 TOC \o 1-5 \h \z 5.研读课文填写：大道的内涵是 《大道之行也》是一篇名文，有两个成语出自其中，它们分别 是 7.所谓“大同”，用现代汉语回答即是 8.译句: （1）故人不独亲其亲，不独子其子。 ⑵力恶其不出于身也，不必为己。 （3）货恶共弃于地也，不必藏于己。 本文从哪儿个方面来说明“大同”社会的特征的? 读下列语段，回答问题： 大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老 有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养，男有分，女有归。 货恶有弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃 乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 释词： TOC \o 1-5 \h \z ⑴选贤与能，讲信修睦（睦： ） . ⑵不独子其子（子： ） . ⑶矜、寡、孤、独（孤： ） （4）盗窃乱贼而不作（贼： ） 文中“大道“大同分别指什么？ 大道： 大同： 把文章划为三个层次，概括层意。 （1） （2） （3） 文中哪些句子说明大同社会的特征？ 你认为“大同”社会会实现吗？我们现在生活的社会是大同社会吗？ 第二部分 怪哉 汉武帝幸甘泉，驰道中有虫，赤色，头牙齿耳鼻尽具，观者莫识。帝乃使东方朔视 之。还对曰：“此虫名怪哉。昔时拘系无辜，众庶愁怨，咸仰首叹曰：“，怪哉!怪哉，盖感 动上天，愤所生也，故名怪哉。此地必秦之狱处。”即按地图，信如其言。上又曰：“何 以去虫？ ”朔曰：“尺。忧者，得酒而解。以酒灌，当消。”于是使人取虫置酒下，须臾糜 散。（选自《太平广记?昆虫一》） ［注释］①幸：临幸,古代皇帝到某地称为“幸”②拘系：拘押，关押③庶:庶民，百 姓④按：察看⑤信:的确，确实 姓④按：察看⑤信: 的确，确实 解释加点词语。 观者莫识（ 还对曰（ 咸仰首叹曰（ 信如其言（ 何以去虫（ . 以酒灌（ 16.翻译句子。 ①此地必秦之狱处。 ②于是使人取虫置酒下，须臾糜散。 《从白草园到三味书屋》中写到，鲁迅小时候曾经问他的先生：“怪战这虫是怎么一 回事?”先生不予回答。你能根据本文作出回答吗? 18、东方朔对“怪哉”的解说，是否含有更深的意味? 第三部分 “大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？ 为实现“大同”社会，从古到今有许多进步思想家和社会改革家一直在追求，请结合 历史知识举儿个名人的事例。 对下面这首诗赏析不当的一项是（） 春夜喜雨（杜甫） 好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。 A、 一、二句以拟人手法写春雨及时而降，“知”字用得极妙，把春雨写活了。 B、 三、四句不仅对仗「整，而且细膩地写岀了春雨轻柔无声的特点。 《大道之行也》 《大道之行也》 PAGE #-- C、 五、六句以“江船火独明”反衬“野径云俱黑气写岀了乌云密布，雨意正浓的景物特点。 D、 最后两句实写作者所看到的雨后清晨美景：锦官城内到处盛开着湿漉漉、沉甸甸的鲜 花。 按要求仿写下列句子。 ⑴仿照例句，任选一种事物，用“事物+否定+想象”的格式写一个句子。 例句：教师的周围飘着粉笔屑，不，那不是粉笔屑，那是教师撒出的智慧的花朵。 仿句： ⑵不增删、不更改下面一句话的任何一个字，写出意思不同的另一句话。 原句：他像落地的枯叶一样，虽然护住了红花，自己却化作了污泥。 改句： 附：《大道之行也》译文 在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤徳、有才能的人选出来（给大家 办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母，不単賦予自己 的子女，要使老年人终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻 的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要 有职业，女子要及时婚配。（人们）憎恶财物被抛弃在地上的现象（而要去收贮它）