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【题目 】阅读下面的材料,根据要求写作文。
美国华盛顿儿童博物馆墙上有句格言: “我听见了就忘记了 ,我看见了就记住
了,我做过了就理解了” 。
从教育角度立意 ,写一篇不少于 800 字的文章。
【参考范文 】
知行合一 贵于行之
华盛顿儿童博物馆墙上的这句话,无不诉说着这样一个道理——学贵于知
之,更贵于行之。
西汉文学家刘向说过: “耳闻之不如目见之, 目见之不如足践之。”千百年来,
多少思想家、 教育家总在为我们阐述一个亘古不变的真理: 百闻不如一见, 百见
不如一做。即知行合一,重于实践。其实把听与见结合而论便是知,一个胸无点
墨的人怎能有所作为?古人常讲“博观而约取,厚积而薄发” 。如果没有博观或
者博闻,想必无论是谁也是无处可取的。 伟大的人民教育家陶行知先生指出了 “行
是知之始,知是行之成”的主张。 “行知”之名也正代表了他的“行动—知识—
再行动”的教育思想。我们通过观察、通过听闻获得知识。
教师在教学过程中应该讲究“与可画竹时,胸中有成竹”这样的一种境界。
齐白石学画虾时, 曾终日蹲坐在虾池旁观虾的动态; 徐悲鸿的奔马图, 是他常在
马厩观马的结果;达芬奇为了完成《最后的晚餐》 ,曾用两年半的时间到酒馆、
市集去搜寻人物形象, 观摩人物神态。 这些名人的事例无不启迪着我们要学有所
成,就必须有“知”在肚里, “知”是“行”的前提和基础。在教学过程中,达
到教师传播知识,学生掌握知识的目的。单有“知”是不行的,要紧的是“行” ,
是做。如果只有学知,有远见,但只空论,那不但不会美名远扬,反会被他人认
为是 “空水瓶”,没有真才实学。 荀子曰:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也” 。
孔子也曾曰: “吾尝终日不食,终日不寝,以思,无益,不如学也” 。光是知之,
而不行之,想必其所学所知会胎死腹中吧。李时珍为确保所著医术的准确详尽,
亲自到深山采取草药,向药农询问情况;徐霞客为完成游记,跋山涉水,遍游名
川大山,历经许多城市; 巴尔扎克为了使书中人物具有狮子般品性和毅力, 曾亲
自到非洲猎狮;托尔斯泰为了刻画逼真
的战争场面,曾亲自前去战场观察。所有的事例一再证明:实践出真知,唯
有“行”了,方可验证所“闻”所“见” ,只有“行”了,才能掌握真正意义上
的“知”。在教学活动中,通过参与课外活动、观察自然环境等方式,使学生体
验生活、体验自然。想到和得到,中间还有两个字便是做到。懒于动手实践,只
会运用书本知识空发议论, 那只会给人留下笑柄。 昔有赵括纸上谈兵, 最终败北;
今有学生空谈理想,最终无所成就。
学习知识,不能只是听,只是接受,更应该用眼、耳、手、脑等多个感官参
与学习,实现闻、见、做的统一,才能达到理想的效果。
资料
【题目 】阅读下面的材料,根据要求写作文。
苏霍姆林斯基说: “一个好老师意味着什么?首先意味着他是这样一个人,
他热爱孩子,感到和孩子在一起交往是一种乐趣,相信每个孩子都能成为好人,
善于跟他们交朋友,关心孩子们的快乐和悲伤,了解孩子的心灵。 ”马克思说:
“只能用爱来交换爱,只能用信任来交换信任。 ”高尔基说:“谁爱孩子,孩子就
爱谁,只有爱孩子的人才会教育孩子。 ”
根据上述材料,请以“爱心在教学中的力量”为题,写一篇 1000 字左右的
论述文。要求观点明确,论述具体,条理清楚,语言流畅。
【参考范文 】
爱心在
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