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特稿 爱情的三种境界 不服来辩 特稿colon;爱情的三种境界comma;不服来辩excl; 导读：爱情本身就是悲剧，没有哪一种爱情是完美且自足的，物质的爱情会导致空虚，精神的爱情会带来痛苦，为爱而爱的爱情则会伴随绝望。世上并不存在一种既纯粹又长久的爱情。在现实中不存在，在理念中也不存在。 北京某高校哲学讲师。还哲学以灵气，给生活以深度， 女神节到了，selina却离婚了，大家唏嘘不已，感叹一起共患难过的夫妻，最后却也会劳燕分飞。不免又让人联想起张柏芝、王菲等种种情事。明星只不过比较惹眼罢了，普通人的感情又何尝不是呢！爱情这件事，从古到今无论是锦衣公子布衣少年，还是豪门闺秀小家碧玉，谁未曾对它心驰神往过，又有几个人能真正相爱美满白首到老呢。无数痴男怨女爱种情圣为之或悲或喜或癫或狂，它似乎构成了人间最大的幸福源泉，也造就了数不清的悲剧因缘。静下心来想想，这个问题难免不让神思怅惘，为什么自古多情空遗恨？为什么心事如月总难圆？ 很多人将爱情的悲剧归结为种种爱情之外的原因，比如孔雀东南飞是因为恶婆婆作梗，罗密欧与朱丽叶是因为家族仇恨对立，而你自己不能与心上人一起，是因为现实条件不允许。但这些其实都是表面原因，你之所以把爱情悲剧归结为这些，是因为你自己心中对于爱情还存着幻想，总想这世上必有一个人与无比匹配，天生一对，有一日天时地利人和条件都具备了，你们就可以无忧无虑的享受爱情和生活了。不好意思，今天我要彻底戳穿你这个幻想的气泡了：爱情之所以成为悲剧，根本不是由于外在的原因，乃是由于爱情本身就是一种悲剧性的结构。所谓永恒的爱情根本就不存在，我不仅是说因为它过于美好不在现实中存在，而是说它在逻辑上就不能成立，即使你通过努力或者幸运具备了一切现实条件，那它也必然由自己逻辑推动着一步步走向毁灭。 为什么这么说呢？我们从爱情的三种境界说起： 爱情的第一境界，爱物。这个比较好理解，就是所谓的拜金女凤凰男，他们追求伴侣的标准是对方的经济条件家世背景社会关系，一切能给自己带来收益的物质性利益。它的典型的代言人就是宁可坐在宝马车里哭，也不要坐在自行车里笑的那位非诚勿扰女孩。当然我们身边也大量存在这种现象，在资本统治一切的时代，这有时候会成为一种公开的强势话语。这种爱情把自己降低到物质的层次，单纯从爱情角度看，它实在是糟糕。爱情在这里成为一种商品，金钱权力勾兑了美色以及生育能力。马克思批判资本主义经济关系中的婚姻，说人家是合法的卖淫。但仅仅是卖淫还并不涉及买卖双方的情感。而这种爱情却是以情感之名行利益之实，这导致在物质或美色的满足的同时却伴随着必然的精神空虚。爱情最后沦为一个交易的幌子，但竟是以爱之名。这空洞名号必然召唤一种实在的外物的填补，于是出轨婚外恋等等就发生了。在当今的社会中，这在道德上是受到非议的，但却真实的揭示出爱情发展的逻辑，即爱物必然导致空虚，空虚则会引发出轨。出轨虽然违背伦常，但却因为是追求真爱，以至于更接近于爱情的本质。 第二境界：爱情是爱人。追求物质导致虚无，摆脱虚无而导致出轨。这就迈向了爱情的第二境界，爱人。在这层境界里，我爱的不是你的金钱地位关系人脉，而是你这个人。当然对于这个人，也有外表和心灵两个层次。爱你的外表，喜欢你长的帅，这一般被认为是比较肤浅的层次，虽然不是物质化的人，但也是一种人化了的物质吧。很多小女生往往停留于这一层。比之更高的一个层次是爱的你灵魂，这当然要比前者更深刻，《简爱》中的爱情是这个层次。有个女孩嫁给了因为救人而被全身烧伤的我的一个校友，也是这个层次。生活中也可以见到很多这样的例子，他们是在社会上一种被提倡的传统价值观。 与物质化的爱情相比，“爱这个人”当然是更纯粹从而也更接近于爱情的本质了。但是从更深处来说，这其中也存在爱情的一种本质性矛盾。因为，这种爱情实际上始终蕴藏着一种紧张关系。爱情的表达是“我爱你”，首先要有“我”才能有爱。但我与爱本身就是矛盾的，一方面我要保持自身的独立性才能称为我，另一方面我要牺牲自身，将自己献身于对方才能叫爱，这种冲突不是偶然的，而是爱情的本质结构决定的。只要爱情存在，紧张关系就存在。当然会有两人一时高度一致心灵契合的时候，我们也因此品味到爱情的甜蜜。但是这时候你只是暂时与对方的意识一致，而爱情却要求永远。于是这种契合只是无限幽深的意识统一之路的驿站，前程遥遥无期，爱情永无终点。 你越爱对方，就越希望对方是另一个自己，就越要占有对方，不仅仅肉体，更要占有精神。这无异于对对方的精神的一种脱胎换骨重生改造。结果要么是我消弭于爱情之中，成为你的俘获物；要么相反，你消弭于爱情，成为我的俘获物。但一旦发展为一方的主体性消失而成为对方附属物的时候，爱情就从爱人退化到爱物的阶段。因为既然你已经在精神完全附属于