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论中国古代继承制度之演 变 篇一：论中国古代继承制度 论中国古代继承制度 中国古代继承制度的发展和演变经历了一个漫长的过 程，古代继承制度主要分身份继承和财产继承两种。身份继 承也叫宗祧继承，宗祧权是家族祭祀活动的主持权，宗祧继 承也就是家长权的继承， 中国古代身份继承的基本原则为长 门长孙制。 关于财产继承， 先秦时期并没有明确的法律规定， 采取世袭制继承财产，而非分配制度，到了汉代以后，法律 则有了明确规定，财产继承采用诸子均分制，这里的诸子不 仅只有嫡子、庶子，还包括非婚生子等，也就是说，只要是 其子嗣，就有继承其财产的权力。诸子均分制度下的许多派 生原则，例如，未婚子娶妻的财产会做适当预留，未婚子因 此会多分得部分财产。在室女的嫁妆也要有所保留。归宗女 娘家若再无其他男性继承人，则有权继承娘家财产，否则归 宗女无权继承，归宗女住在娘家，其生活由其兄弟承担。此 外，古代法律允许代位继承，某一继承人不在了，他应得的 财产则由他的继承人代位继承，还有一个立继子的问题，所 1 立继子必须是同宗同姓相应辈分的人，不得立异姓为继子， 立异姓为子孙为后嗣则收为养子， 养子和继子同样有权继承 财产，但区别是，养子不得参加收养人祖先的祭祀活动。上 述继承方式多数都是法定继承，跟现在法律相似，除了法定 继承，古代继承制度还有指定继承、遗嘱继承，且指定继承 和遗嘱继承优于法定继承。 中国是一个有着几千年历史的古老国家，根据考古发 现，早在公元前 21 世纪就开始形成了相对统一的部落国家 形态，继而揭开了中国法律历史的帷幕，中华民族充满智慧 和创造力的文明传统造就了独特的法治文明。 早在夏朝的时候，就已经出现了“父死子继”的身份继 承制度，商朝前期实行的是“兄终弟及”的继承制度，后期 则实行的是“父死子继”制度。周代吸取了夏商两朝身份继 承制度的特点并在此基础上又有了自己独特的创新， 周朝实 行的身份继承制度是，以“父死子继”为主，间有“兄终弟 及”。而且在西周时期就已确立嫡长子继承制度。嫡长子就 是正妻所生的长子，妾所生子则为庶子，嫡庶有别，体现了 中国古代身份继承制度的森严。秦朝法律《秦律》形成了封 建会第一套完整的继承制度。但《秦律》里却保留了奴隶法 制中的嫡长子继承制度， 从而开始形成中国古代身份继承的 基本原则：长门长孙制。当然，在特殊情况下， 符合公平 规律的也不排除指定继承的可能。 2 在中国古代社会，特别是封建社会，继承制度是嫡长子 继承制度，那么，什么是嫡长子继承制度是我古代国家政治 组织发展到一定阶段上产物，它对于政治继承中的冲突，维 护君主制度的稳定有着不可替代的作用。 同时时也符合儒家 思想的家族本位观念和最低政治目标， 因而被视为专制时代 皇位继承制度基本的和理想的形式， 并在漫长的历史过程中 获得了政治方面的“卡利斯玛”合法性。 古代继承开始的时间无统一规定。 当代民法继承开始时 间一般都从被继承人死亡之时开始 ,但中国古代继承制度 ,对 继承开始的时间并无统一规定。 就身份继承而言 ,虽然一般也 是以被继承人死亡之时开始 ,但被继承人尚健在就已经实现 的继承也颇为常见。 周礼称这种开始于被继承人尚在人世的 继承为“继统”