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(广告传媒)大众传媒背景
下女性文学的歧途
大众传媒背景下女性文学的歧途
——评卫慧《上海宝贝》
湖南商学院中文系陈晨
上海宝贝》一本很敏感的小说,它的问世引起了文学界甚至是社会各界的不少关注,对它的
评论也众说纷纭,批评的声音似乎要强烈得多,因为它把 “身体写作”放大到了极致,也是
“美女作家”——卫慧之风格登峰造极的表现,无论是作品还是作家都引起了极大的争议以
及大众观看的欲望。
长篇小说《上海宝贝》于 1999 年出版,是继卫慧《梦无痕》、《水中的处女》、《蝴蝶的尖叫》、
《艾夏》、《欲望手枪》、《爱人的房间》、《像卫慧那样疯狂》之后又一部充斥着激情、欲望、
放纵、叛逆、狂野味道的作品,而且在这部作品里,这些特点表现的更为突出、典型和露骨。
小说主人公倪可、天天、马克,都是城市新人类,里面的人物都扮演着真伪艺术家、外国商
人、无业游民、演艺明星、新青年的角色……而情节中一如往常的看到有关毒品、酗酒、性、
同居和暴力的情景。女主人公倪可,毕业于名牌大学,当过记者,做过女招待,出过小说,
后来是自由写稿人。与小说中其他人物一起是一群不愁吃穿的都市青年,他们或是白领、或
是富婆、或是被父母供养,生活的意义非常简单——寻找一切宣泄的机会。倪可的生活态度
十分明朗,既要握有情又要占有欲。天天是一个顺长英俊的男孩,对倪可温柔情深,遗憾的
是他阳痿,倪可得不到欲望的满足,但可以在他身上得到情感的需要,因此她不放弃天天。
但因为情欲宣泄的需要,倪可选择了德国人马克作为性伙伴,在马克的身上得到了疯狂的情
欲的宣泄。天天是都市人类中的弱者,靠母亲的金钱生活,尽管有钱却没有生存本领,再加
之他的阳痿,使他无法从身心两个方面得到倪可的爱,只得通过毒品来渲泄压抑的欲望,最
后走向死亡。这一群都市人类就是这样表面潇洒、内心空虚的度日。马当娜挥洒青春和金钱,
留给她的是昨日黄花;最后倪可失去爱人和情人的离去,使她感到生存的迷茫。
卫慧的《上海宝贝》反映了一群肤浅的人的糜烂的生活,这一群 “新新人类”没有来自生活
的压力,他们有的只是空虚和颓废,整天在情欲、毒品和无聊的状态中消磨时光消耗青春。
作者展示给我们的就是这样种种宣泄欲望的场面,正如封面广告 “一部半自传体小说”,“一
部女性写给女性的身心体验小说”。可以看出作者仅仅是一种展示,并且是带着自我欣赏的
态度来写作的。 “小说中有关性场面和性体验的较多而直露的描写,反映出作品的浅薄和作
者的生命之轻,缺乏透视人的心灵和透视社会的眼光,而急于打出广告,炒作轰动效应。”
(《灵魂与肉体》)
但是为什么这样的小说还是赢得了众多人的眼球和社会大面积的关注?而又为何会在当下
出现这样的作品和为数不少的美女作家群?
一、大众文化语境下理解卫慧的写作动因
自20 世纪 80 年代中期,随着文学失去轰动效应后,人们惊呼文学处于边缘化状态;进入 90
年代后,随着社会的全面转型、社会主义市场经济体系的初步确立,文学市场化、商业化特
征的凸现,文学边缘化的程度在加剧;与此同时,现代科学技术的迅猛发展,以影视艺术等
为代表的不同传媒做载体的文学形式成为艺术大家庭的新锐。由于时代、社会、现代科技等
诸多因素的深刻变革,文学相应地体现出种种新变与发展态势。文学的发展就体现为由主流
意识形态制约性向技术意识形态操控性的转变,即由政治意识形态到媒介意识形态的转型。
文学从生产、流通、消费等各个环节都要通过市场来运作,其商业性特征就开始突显出来。
大众传媒与文学出版机构在这种市场化力量的驱策下,就由原来的 “幕后”走到了 “前台”,
自身的主体性得到了空前加强,成为一种独立的力量并以此来影响文学的发展。其中,最突
出的表现就是文学不再被看作是高雅的精英文化,而更多的是作为大众文化所接受,并成为
一种消费行为,文学的发展动向表现为 “商品化、多元化、多样性、娱乐性和平民化”等几
个方面。
与计划经济时代把文学高度政治化意识形态——强调文学的事业化、人民性相比,如今在消
费社会,文学被市场化、产业化,具有很强的商业性,它们成为一种起主导作用的新意识形
态,成为制约或推动文学发展与繁荣的重要力量。从文学的市场化、产业化这个角度看,写
作活动不是反映,不是表现,而是一种生产,文学生产过程也遵循着 “生产、分配、交换、
消费”的规律,作家写作在这个过程中只是 “生产”的部分;作品通过媒介交换到读者手中
后又被读者以消费的行为阅读。文学作品一旦成为商品,它就要服从市场行情与商业原则的
调控,这种情况既给作者带来诱惑,也给他造成许多焦虑,因为作家不但要写作还要花大力
气运作这个过程。由于大众传播媒介在市场化背景下
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