对小古文教学的探索-精选教育文档.pdf

对小 xx 教学的探索 缘起 小古文，就是那些短短的、浅浅的，读起来很好玩、很有味道的文言故事 和文言经典句段。 文言文不仅是中国文化、民族精神的宝库，更是语言的宝库。 在几千年的历史发展中，它 积淀“ ”了数量巨大的、极富表现力的典故、语 汇、辞章。白话文基本源自文言文，它的基本语汇几乎脱胎于文言文，它的辞 章文法也并没有超越文言文。如何使有着几千年历史渊源的文言文精华不被历 史的长河所淹没？如何让生动有趣的小古文在小学生的学习中鲜活起来？如何 使这承载着中华五千年灿烂文化的文字真正成为学生修身养性、提升人格、传 承文明的有效载体？我开始行走在小古文的路上，探索小古文的教学之旅。 一、走进课程 语文新课程标准提出要求：学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华 民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础；理解古诗文的内容价值，从 中汲取民族智慧。为了适应小学生整体认知水平，人教版课标本实验教材选编 了 4 篇篇幅短小、浅显易懂的百字小古文：《杨氏之子》《伯牙绝弦》《学 弈》和《两小儿辨日》。从内容看，这 4 篇文章所讲述的故事较为简单，适合 小学生的成长历程，符合他们学习的需要；从数量上看，相对较少。教育部前 新闻发言人王旭明提出自己的看法：语文教材要坚持选编古诗文，并要达到一 定比重 ――小学阶段的比重最好不少于五分之二，初中阶段则不少于三分之 一。朱文君老师从 2005 年开始悉心研究小学文言文教学，并编著《小学生小古 文 100 篇》。她根据小学生的特点，选择 100 篇浅显易懂的、有故事、有情趣 的文言短文，在小学中高年级尝试教学。小古文社团、小古文微课程陆续走进 了小学课堂。 二、走进经典 “温故而知新，可以为师矣。 ”“君子喻于义，小人喻于利。 ”“人而无信，不 知其可也。 ”可让学生走进孔子，走进《论语》，走进儒家文化。 天时不如地“ 1 / 9 利，地利不如人和。 ”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫 也。 ”“尽信书，则不如无书。 ”《孟子》的经典文化源远流长，应流淌在每一个 中华少年的血脉中；《红楼梦》《三国演义》《水浒传》《西游记》明清四大 古典小说，能让学生品味文言文、白话文下的生活世界和文字韵味。 “香九龄能 温席孝于亲所当执融四岁能让梨悌于长宜先知。 ”《三字经》可让学生浸润 “百 善孝为先 ”的思想，懂得 “入则孝父母，出则忠国家 ”的为人准则。 “沉香救母 ”是英雄主义的孝道， “木兰从军 ”则在无奈苍凉之中蕴含着她深深 的孝心。学习小古文，了解之乎者也，可让学生走进传统文化，走进国学经 典。 三、走进历史 小 xx 《推敲》： 岛初赴举京师，一日于驴上得句云： 鸟宿池边树，僧敲月下门。“ ”始欲着 推“ ”字，又欲着 敲“ ”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。时韩 愈吏部权京兆尹，岛不觉冲至第三节。左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。 韩立马良久，谓岛曰： 作敲字佳矣。“ ”遂与并辔而归。留连论诗，与为布衣之 交。 这篇小古文让学生和两大诗人有了更深刻对话的机会。韩愈虽然时任高 官 ――京兆尹（相当于北京市市长），但他爱才惜才。 贾岛斟酌 僧敲月下门，鸟宿池边树“ ”中是用 “推 ”还是 “敲 ”好时，撞到了韩愈 的官队中，不但没有被惩罚，韩愈还替他定下了 敲“ ”字。这就是学问人的惺惺 相惜之情，这也是文学史上的一段佳话。 《孙权劝学》选自