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尔雅 -民风资源与旅游1 雅致文化得根底为〔〕;-尺度答案A、 人类?? B、 社会C、 民风?D、 政治?我得答案: c2 民风
尔雅 -民风资源与旅游
1 雅致文化得根底为〔〕;
-尺度答案
A、 人类
?
? B、 社会
C、 民风
?
D、 政治
?
我得答案: c
2 民风不具有〔〕特点;
A、 团体性
?
B、 政治性
?
C、 地区性
?
D、 民族性
?
我得答案: B
3 民风为通过传媒去举行纪录与流传得,但为传媒不会影响民风得开展;
×
我得答案:
4 民风为由 民间 与 民风 构成;
√
我得答案:
1 〔〕匈牙利人将汽车第一次带到上海;
? A、 1905
年
B、 1900
年
?
C、 1895
年
?
D、 1890
?
年
我得答案: A
2 民风文化为一种与〔〕密切相干得文化征象;
A、 社会群体
?
B、 社会政治
?
第 1 页,共 23 页
C、 天然界?D、 人类社会生存?我得答案: D3 旅游为一种跨文化得实践运动;√我得答案:4 政治文化为一国得根底文化;×我得
C、 天然界
?
D、 人类社会生存
?
我得答案: D
3 旅游为一种跨文化得实践运动;
√
我得答案:
4 政治文化为一国得根底文化;
×
我得答案:
1 非物态都市民风旅游资源不包罗〔〕;
A、 传统节日
?
B、 传统娱乐
?
C、 传统民风文化武艺
?
D、 传统修建
?
我得答案: D
墟落民风物态旅游资源不包罗〔〕;
2
? A、 古墟落
B、 乡下民居
?
C、 修建气势派头
?
? D、 天然风物
我得答案: c
3 从修建气势派头去讲,山西得〔〕修建比拟多;
A、 钟楼
?
? B、 四合院
C、 大院
?
D、 石塔
?
我得答案: c
4 都市民风旅游资源分为物态得资源与非物态得资源;
第 2 页,共 23 页
我得答案: √5 统统天然得工具、人文得工具、汗青得工具都市被传承;×我得答案:1 人力资源得本质为〔〕;? A、 劳动本领B、
我得答案: √
5 统统天然得工具、人文得工具、汗青得工具都市被传承;
×
我得答案:
1 人力资源得本质为〔〕;
? A、 劳动本领
B、 脑力劳动
?
? C、 体力劳动
D、 聪明得体现
?
我得答案: A
2 主导性得资源驱动力为〔〕;
A、 人力资源
?
B、 知识
?
C、 社会
?
D、 选项 A 与选项 B
?
我得答案: D
3 资源为指统统可被人类开辟与使用得〔〕得总称;
A、 物质
?
B、 能量
?
C、 信息
?
D、 以上答案都精确
?
我得答案: D
4 李灿烂老师以为当会合化得资源满意于疏散化得需求时体系就会奔溃;
Х
我得答案:
5 人力资源具偶然效性与能动性;
√
我得答案:
1 以下〔〕不为资源得领域;
A、 民间传说
?
第 3 页,共 23 页
B、 民间故事?C、 民风风葬?D、 封建迷信?我得答案: D2 传统经济中占据经济增长且具有重要奉献位置得为〔〕;A、 劳动力?B、 天然资源?
B、 民间故事
?
C、 民风风葬
?
D、 封建迷信
?
我得答案: D
2 传统经济中占据经济增长且具有重要奉献位置得为〔〕;
A、 劳动力
?
B、 天然资源
?
C、 资源
?
? D、 以上答案都精确
我得答案: D
通过〔〕可以将资源转化为财产;
3
A、 生产力
?
? B、 生产资料
C、 人类劳动
?
D、 社会生产
?
我得答案: C
4 资源得大局部都为实际得资源;
√
我得答案:
5 种种资源得使用率对付经济增长得奉献率不会随着经济得开展而变革;
×
我得答案:
1 创意与民风旅游资源转化要点中得
三观 不包罗哪项〔〕
? A、 整合观
B、 品牌观
?
C、 体验观
?
? D、 疏散观
我得答案: D
第 4 页,共 23 页
2.创意与民风旅游资源转化要点不包罗〔〕A、 仿古融今?B、 活化故事?C、 不必要创造情绪?D、 器重知识产权?我得答案: C3 标记
2.创意与民风旅游资源转化要点不包罗〔〕
A、 仿古融今
?
B、 活化故事
?
C、 不必要创造情绪
?
D、 器重知识产权
?
我得答案: C
3 标记 回复又可称为〔〕
A、 古罗马精力
?
B、 场合精力
?
C、 回复精力
?
D、 标记精力
?
我得答案: B
4 标记回复 也可称 场合精力
,为一个陈腐得观点,它源自古罗马人对场合保卫神得信
仰,后成为修建征象学得焦点词汇之一;
√
我得答案:
5 场合精力指客观物理情况与人得主观意识体系相互交换而产生得一种情绪体验历程,以
及对这种体验到得情绪状态得形貌;
√
我得答案:
6 知识产权为可以复制得,而民族得工具为不可以复制得,以是要器重知识产权;〔〕
√
我得答案:
1〔〕为人类
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