《弱者的武器》大学语文.pdf

《弱者的武器：农民反抗的日常形式》创作背景 “Weapons of the Weak: Everyday Forms of Peasant Resistance” [美]詹姆斯C斯科特 詹姆斯 ·C斯科特(1936— )，美国耶鲁大学政治科学和人类学斯特林教授、 农业研究计划主任,普林斯顿高等研究院研究员。其研究兴趣包括政治经济学、 无政府主义、意识形态、农民政治学、革命、东南亚和阶级关系等。主要著作包 括《马来西亚的政治意识形态》(1968)、《比较政治腐败》(1972)、《农民的道义 经济学》(1976)、《弱者的武器》(1986)、《统治与反抗的艺术》(1992)等。 作者在著作前言中指出：“大量的关于农民的近期研究——包括我本人的和 其他人的——都关注反抗与革命的问题。平心而论,除了关于亲属关系、仪式、 耕作和语言方面一贯的标准民族志描述之外,更多的关注集中于有组织的、大规 模的抗议运动,因为它们尽管只是昙花一现,却显然对国家造成了威胁。我可以想 到对此类运动重要性的共有理解得以盛行的原因在于一系列相互强化的因素。对 左派而言,对农民起义的过度关注显然受到越战和现在已经开始消退的左翼学术 界对民族解放战争的迷恋的刺激。绝对以国家利益为中心的历史记录和档案鼓励 了这种迷恋,它们从不提及农民,除非农民的行动对国家构成威胁。另一方面,农 民只是作为征召、粮食生产、税收等方面的匿名 “贡献者”出现在统计数字中。 这种视角下的每项研究强调了不同的侧面。一些研究只能是强调外来者——预言 家、激进知识分子、政党——在动员通常懒散、无组织的农民的过程中的角色。 另一些研究关注的只是西方社会科学家最为熟悉那些运动——那些拥有名称、旗 帜、组织机构和正式领导阶层的运动。还有一些研究,只是在精确考察那些可能 在国家层面推动大规模的、结构性变迁的运动方面有所贡献。我认为,这种视角 所忽视的是这样一个简单的事实:贯穿于大部分历史过程的大多数从属阶级极少 能从事公开的、有组织的政治行动,那对他们来说过于奢侈。换言之,这类运动即 使不是自取灭亡,也是过于危险的。”斯科特认为农民反抗是一种道德反抗。“对 我而言更为重要的是去理解可以称为农民反抗的 “日常”形式的斗争”。 为了推广他的这一研究更广泛的应用性,上世纪七十年代末期,斯科特在马 来西亚科达州(Kedah state) 塞达卡(Sedaka)村庄进行了十四个月的田野调查, 他先后考察了绿色革命:双耕制和联合收割机的推广给村庄带来的社会、政治和 经济的新变化和新压力 （何雨奇，2008）。斯科特将来自村庄研究的本土见解与 更大的关于阶级的社会经验以及典型的阶级斗争语境联系起来。通过深入地分析 象征性反抗的日常形式和经济反抗的日常行动的方法,达到对于阶级意识和意识 形态霸权的理解 （郭于华，2002）。 回答的问题： “在本书中,我试图讨论反抗和阶级斗争的重大主题,以及赋予这些主题以 实践和理论意义的意识形态支配问题”。具体来看，包括为什么贫穷的农民不反 抗,不推翻现有的经济和社会秩序? 如果日常反抗确实存在, 那么它的具体表现 形式是什么? （何雨奇，2008） 参考文献： [1]詹姆斯C.斯科特 著.郑广怀,张敏,何江穗 译. 《弱者的武器》.江苏：译林出版社,2011. [2]何雨奇.生存伦理弱者武器日常政治[J].读书,2008(02). [3]郭余华.“弱者的武器”与“隐藏的文本”——研究农民反抗的底层视角[J].读书,2002(07).