江西省上饶二中2018-2019学年高二上学期月考历史试卷word版含答案.docxVIP

江西省上饶二中2018-2019学年高二上学期月考历史试卷word版含答案.docx

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,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 名校名师推荐 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 高二年级月考·历史试卷 考试时间: 90 分钟 总分: 100 分 第 I 卷(选择题 共 50 分) 一、选择题(本大题共 24 小题,每小题 2 分,共 48 分。在每题给出的四个选项中,只 有一项是最符合题目要求的) 1.《史记》记载:“古者诗三千余篇,及至孔子,去其重,取其可施于礼义 ,, 三百五 篇孑 L 子皆弦歌之,以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述,以备王道,成六艺。”孔子 编撰《诗经》的目的在于( ) A .弘扬传统诗歌艺术 B.维护封建统治秩序 C.维护分封制的存在 D.加强社会的礼乐教化 2.以下是根据汪玢玲《中国婚姻史》中统计的历代节妇烈女人数绘制的柱状图。由图可 知,宋以后烈女人数增加较快,这跟下列哪一史实联系最为紧密( ) .理学成为官方哲学 B.明清出现进步思潮 C.商品经济的发展 D.专制皇权的加强 3.明朝思想家李贽认为: “夫天生一 人,自有一人之用,不待取给于孔子而后 足也,若必待取足于孔子,则千古以前无 孔子,终不得为人乎 ?”材料表明李贽 ( ) A .全面否定程朱理学 B.带有唯物主义色彩 C.主张正确看待孔子 D.努力追求个性解放 4.柳诒徵《中国文化史》载:“士大夫家以藏书名者,所在多有 ,, 其最富者,至逾十 万卷,盖超过于宋之馆阁矣。”上述现象出现的主要因素是( ) A .造纸术的突破 B.科举制的完善 C.印刷术的发展 D .图书买卖兴盛 5.南宋绍熙四年( 1193 年),文人周必大在给友人的信札中写道,“近用沈存中法,以 胶泥铜板,移换摹印,今日偶成《玉堂杂记》二十八事”。下列对材料有关信息理解有误的 是( ) A .材料有助于研究印刷术的发展历程 B .《玉堂杂记》最早记载了活字印刷术 C.活字印刷术开创了人类印刷史上的新纪元 D .宋代是我国古代科技文化的繁荣时代 6.19 世纪法国人比奥认为,《诗经》是“东亚传给我们最出色的风俗画之一,同时也是 一部真实性无可争辩的文献。以古朴的风格向我们展示了上古时期的风俗习尚、社会生活和 文明发展程度”。他在此强调《诗经》具有( ) - 1 - ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 名校名师推荐 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,, A .强大的艺术感染力 B .浓厚的古典主义韵味 C.质朴的现实主义色彩 D .重要的学术研究价值 7.史家认为,“宋词、宋文、宋画、宋代文玩以及宋代理学,构成一个精致而又森严的 贵族世界, 而在这一世界之外, 别有一种文化形态崛起 ,, ” “别有一种文化形态” 是指( ) A .科学技术 B.市井文化 C.佛道文化 D.外来文化 8.苏轼在欣赏王维的画作时说道: “味摩诘之诗,诗中有画。观摩诘之画,画中有诗。” 下列作品在绘画风格上与之相似的是( ) 9.中国近代史上的一部分人“因模仿一部分西方器物而异于传统,又因其主事者以新卫 旧的本来意愿而难以挣脱传统”。这部分人“难以挣脱传统”的原因是( ) A .坚持中学为体,西学为用 B .维护传统思想及制度的需要 C.对西方传统的难以接受 D .中西文化传统的迥异 10. 1891 年和 1898 年,康有为《新学伪经考》和《孔子改制考》分别刊出,康有为“既 不尽依公羊典范, 更不秉承今文家法。 惟取能合用其说者, 合己说者则取之, 不合者则伪之” 。 材料说明康有为两部著作的特点是( ) A .借用传统文化,以达经世之目的 B .注重考据考证,以恢复儒学权威 C.借今古文之争,以重塑孔子形象 D .注重材料取舍,以西学论证中学 11.新文化运动时期,陈独秀提出要打倒“文以载道”和“代圣贤立言”的旧文学,实 现文学的“革故更新”而不是“朝代更迭”。国民小学的国文教科书不再使用文言文,改用 白话国语。据此分析,资产阶级民主主义者提出“文学革命”的目的是( ) A .彻底变革社会制度,实现民主共和 B .促进文化和教育的普及 C.推动思想领域的反封建斗争 D .提高国民的文化素养 12. 1920 年 11 月,孙中山指出:“有人说推翻清室后,民族主义可以不要了,这话实在 错了,即如我们住的租界,外国就要用治外法权来压制中国人,这还是前清造成的恶果,现 在清廷虽然不能压制我们,但是各国还是压制的 ,, 所以我们还是三民主义缺一不可的。” 此番话表明孙中山( ) A .认识到了革命失败的根本原因 B .发展了“民族主义”的内涵 C.正式提出了新三民主义 D .着手进行国共合作 13.孙中山早期的革命同志冯自由写道:“ ,, 《民报》出世以前,世间尚无‘民生主 义’之一名辞。孙总理与同志研究社会经济问题时,仍称社会主义,但日吾所主张

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