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中医基础理论学习笔记(纯干货)
阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。
善诊者,按脉察色,先别阴阳。中医学基本特点:整体观念和辨证施治。阴阳学说的基本内容:
阴阳之间相对立,依存互根不分离,消长转化并发展,阴平
阳秘为目的。人身阴阳为生理,阴平阳秘为和气。调理阴阳
救偏弊,虚实寒热定根基。
五行:金、木、水、火、土。
五脏:心、肝、脾、肺、肾。
六腑:胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱。
奇恒之腑:脑、脉、骨髓、胆、女子胞。五脏者藏精气而不
泻也,故满而不能实; 六腑者传化物而不藏, 故实而不能满。
五脏所主:
1、心位胸中外护包,血脉神志汗液晓,开窍于舌华在面,
君主之宫藏神要记牢。
2、肺司呼吸主降宣,卫气外布皮毛间,通调水道开窍鼻,
古人又谓水上源。
3、脾为中焦主运化,统血肌肉四肢间,开窍于口华在唇,
后天之本仓廪官。
4、肝为胁部主藏血,疏泄又分两种说,一说消化主情志,
.
一说消化主疏泄。其华在爪主筋健,开窍于目记心田。
5、肾为腰部主藏精,生殖发育是本能,纳气生髓又主骨,
主水开窍二阴经。其华在发通于脑,开窍于耳记心中。左肾右命根基在,先天之本不可轻。六腑:
中清之腑为之胆,水谷之海在胃间,受盛之腑为小肠,传化糟粕大肠间,气化津液为膀胱,上焦如雾精气漫,中焦如沤浮游谷,下焦如渎水莫断。
脏腑之间关系:心血肺气紧相依,心血脾胃不可离,生成运转不可息,心肝血液不可离,
心火肾水相交济,各少其位为不及,心中无水火上炎,肾中无火水凌心,
肺气脾血土生金,肺气宣发脾健运。肝血肺气相互根,肺肾水病卧不稳。
肝主疏泄脾统血,相互依赖病郁结。脾肾为本先后天,前因后果必有缘,
肝肾精血又同源,相互依存为本根。心与小肠热必降,肺与大肠咳不畅。
脾升胃降气正常,胆与肝脏互影响,肝失疏泄湿热旺,肾与膀胱气化常。
一有病变尿不利,气化不利膀胱伤。腑与腑经以通畅,一不通畅即有伤。
.
气血津液气:真气者受之于天,与谷气并而充身者也。元气
是人体生命活动的原动力。 宗气积于胸中, 出喉咙,贯心脉,行呼吸,肺吸入之气与脾胃水谷之气结合而成。
宗气积胸出喉咙,呼吸贯脉不留停。营气脾胃水谷精,调和五脏六腑经。
卫护肌表抗外邪,控制汗孔可见功。固摄血液不流失,气血津液气畅通。
气之功能主推动,温煦防御水谷生。固摄血液不流失,气血津液不留停。
元气原动主发育,主宰气血推血液,生长发育原动力,生命之根为元气。
宗气吸入新鲜气,水谷精微司呼吸。生长发育原动力,营运周身不可息。
营卫注脉行营血,藏于胸中推血液。营气后天水谷生,生化血液养身形。
卫气水谷精微生,润皮护外开汗孔。
血:脾胃为气血生化之源。 中焦受气取汁, 变化而赤便为血。营气者注之于脉化为血,精血互化,气不耗,归精于肾,而为精,精不泄,归精于肝,而化为清血。
血之功能:血循行于全身,内至五脏六腑,外达皮肤肌表,对全身各组织起营养和滋润作用。
津液:津液,是机体正常水液的总称。是构成人体和维持人
.
体生命活动的基本物质,有赖于脾胃运化功能而产生。
津之作用散周身,滋养脏腑肌肉筋,组成血液之水分,津液和润化血阴。
液之作用填精髓,补脑润肤增血液,滑利关节润毛发,滋养五脏润周身。
气能生血,又行血、摄血,血为气母,气可以化水,水停则气阻,气盛生津,气随液脱。十四经:手三阳,足三阳,手三阴,足三阴,督任冲带双阴阳(阳维、阴维,阳跷、阴跷)病因病机:
人患疾病有十种,六淫疫疠病七情,饮食劳倦痰瘀血,外伤虫兽寄生虫。
发病机理失平衡,正气存内邪不生,先天禀赋总有关,情志环境不可轻。营养锻炼需牢记,调理阴阳为根基。发病原因总有三,内因外因加中间,风寒暑湿燥火为六气,六气过盛为六淫。
1)风邪善行而数变,阳邪开泄向外边,动摇不定分内外,寒热风燥是病兼。
2)寒为阴邪是特点,凝滞主痛是关键,伤人阳气寒吸引,内寒外寒气不宣。
3)暑为阳邪其性炎,耗气损津性升散,暑多挟湿身沉倦,烦渴多汗呕恶兼。
4)湿邪重浊带滞粘,湿为阴邪阻阳关,脾虚湿滞不运化,
.
风热寒湿常兼连。
5)燥邪干燥损真元,伤肺损津咳少痰,大便秘结皮干燥,痰中带血口鼻干。
6)火为阳邪其性炎,消烁津液出血斑,常见虚实要分辨,补泻之法随证选。
七情:
喜心怒肝思在脾,肺忧肾恐为根基。情志变化病情见,七情调和身常安。
调理饮食充肌肤,饥饱偏食很没益,饮食不洁毒物进,五谷杂粮最养人。痰饮特点
咳吐多量稠痰涎,喉中痰鸣水胀满,呕吐头眩兼心悸,癫狂苔腻脉滑弦。
瘀血阻滞经不通,肿块瘀滞有行踪,出血瘀点脉细涩,疼定气刺可分明。
发病机理邪正斗,虚实变化为根由。阴阳失调发其病,升降失常病不休。诊断(望闻问切)一、望诊:
望神察色形姿态,头目耳鼻唇咽色。皮肤斑疱疮肿毒,望舌变化质与苔。
排出痰涎呕吐物,大便小便要关怀。小儿指纹需详辨,妇
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