中国传统音乐基础理论 节拍与板眼 节拍与板眼.ppt

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第四章 第四章 第四章 — * — 第四章 板眼与板式 第一节 节拍与板眼 第二节 板眼中的节奏组合 第三节 板式 第四节 句读 第五节 速度与拍值 节奏与节拍 rhythm and metre 在现代基本乐理里 节奏:强调音乐中音值的长短关系 节拍:强调音乐中拍子的强弱规律 在中国传统音乐里 强调音乐的句读,忽略节奏的规范性和精确性。 节拍体现为板眼,不同的板眼组合范式称板式。 山西五台《八大套》之一 《箴言套》中【八拍子】 只点句读和板记号。 不点眼记号。 也有只点句读,不点板眼记号。 眼无定处,听人自用 有人以为字谱点句读、点板不点眼是记谱法上的一大缺陷,这只是事情的一方面。从另一方面说,点板不点眼给后人留下了发展创新的空间。先师个人艺术实践的结晶,通过口授面传和耳濡目染对后人产生潜移默化的影响,而不把它凝结在字谱里束缚后人。朱载堉说:“谱无定法,勿惮改定润色”,乃是画龙点睛之语。 若拘泥抄本上的谱字和师傅口传的板眼,就不可能有后辈自成一家饶有韵味的创新演奏。 “眼无定处,听人自用”,即循蹈谱字板位有定之规矩,又不被之束缚,可以对谱字进行富有创造性的新组合。民间乐师这种“移部不换形”的即兴创新演奏才能,是他们在长期艺术实践中不断积累审美经验的结果。 山西大同县西坪镇水头村 刘桂林传谱。民国十九年(1930)成本 【哭灵堂】26板 【捣板儿】39板 《各样曲儿本全套》 欣赏和感悟 豫剧《杨门女将 ? 探谷》文武场 豫剧《杨门女将 ? 探谷》一折中的文武场和唱腔,音的长短强弱对比、拍子的时值伸缩,变化幅度都很大。音乐时而舒缓悠然,时而急促紧张,时而戛然而止,时而骤然火爆,起伏跌宕收放自如。中国戏曲特有的紧打慢唱,文武场流水板的快速伴奏和散板唱腔水乳交融,浑然一体。 古琴曲《胡笳十八拍》 古琴曲《胡笳十八拍》,随性的节奏,完全没有规律的重音,或隐或现、或松或紧、或快或慢的拍子,是古琴曲节奏、节拍的基本特征。 节拍 作为西方音乐理论里的术语,指有重音或无重音的同样时间片段,按照一定的次序循环重复。构成节拍的每一时间片段,称一个单位“拍” 。有重音的拍是“强拍”,无重音的拍是“弱拍”。在音乐里,节拍体现为有规律的强拍和弱拍的反复循环。在记谱中,小节线是强拍的标记,写在强拍前面。 第一节 节拍与板眼 节与拍 节(節) 《说文》:“節,竹约也。” 《尔雅 ? 释乐》 :“和乐谓之節” 節,也是古代一种击节乐器,亦称節鼓。 拍 中国传统乐曲的“段”,如《胡笳十八拍》,这首曲子有十八段;山西五台《八大套》中的《箴言 套》有 【八拍子】一曲,是由八段组成。 白居易《霓裳羽衣歌》自注:“散序六遍无拍”,“中序始有拍”。无拍指没有明确拍子律动的散板,有拍指有拍子律动。 中国古代乐队中的击节乐器(拍板、鼓) 拍板 南唐周文矩《合乐图》(局部) 中国戏曲武场 中国戏曲中的板眼 在中国戏曲中,用“板”和“眼”表示有“尺寸”的节拍律动,合称“板眼”。 现代基本乐理中把“板”等同于“强拍”,“眼”等同于“弱拍”,不甚妥帖。 太原师范学院阎定文教授提出 “板以拍韵、板以句乐”的见解。“韵”指唱词韵辙,唱词押韵字要落在“板” 上,押韵字作为词句或词段的尾字,“韵以句乐”也成为“板以句乐”。 戏曲唱腔中的“重音”,不总是出现在“板” 上,也会出现在“眼”上。 鼓师用手板击“板”,“眼”则击单皮鼓应节。行内有“红板黑眼”、“红锣黑镲”之说,板眼有明确区分。 山西中路梆子《捉放曹》唱腔 曲例分析 河北民歌《好八路》 曲例分析 琴歌《阳关三叠》(开头八小节)唐 王维诗 板眼虚实与记号 板眼有虚实之分,与字声同节点的板眼是实板、实眼,下在字声之前、字声之后和字声延长过程中的板眼,为虚板(亦称腰板)、虚眼(亦称腰眼)。 实板记号:“?” 或“?” 虚板记号:“﹂” 或“─” 实眼记号:“ ? ” 或“ ○ ” 虚眼记号: “△” 或 “﹂” 以“三眼板 ”为例: 板 头眼 中眼 末眼 实板与实眼 ?或? ? ○ ?

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